家具人文文化(家具文化与艺术)

家具人文文化

　现在一般人们买家具都还是比较看重品牌，喜欢红木家具的人当然对于红木家具品牌排行榜比较关注的，现在红木家具市场还炒得挺热的，造假行为也是频繁出现，所以还是品牌产品更加值得信赖一些，下面我们就来看看红木家具品牌排行榜是怎么样的。

十大红木家具品牌排行榜第一位：名鼎檀

　　名鼎檀专业生产黑酸枝、红酸枝等名贵红木家具企业。因用料最实在、专用大料、做工精湛成为国内最被广大消费者认可的红木品牌，可以说是国内最好的、质量最优的红木家具品牌。

十大红木家具品牌排行榜第二位：年年红

　　年年红拥有富典、金典、雅典、工艺品四大系列二千多个规格和品种，材料全部采用东南亚、拉美、非洲等地进口的优质红木、名贵木材。其红木家具的档次是非常高的。

十大红木家具品牌排行榜第三位：老周红木

　　上海老周红木一直是以质量第一、服务第一为宗旨，比较注重品牌的建设，所以其家具产品品质都是非常高的，是上海市红木家具标准化技术委员会会员之一，在上海买红木家具老周是绝对不容错过的选择。

十大红木家具品牌排行榜第四位：友联为家

　　友联为家是深圳一个红木品牌，同时在国内也荣获多项奖项。品牌专注于红木家具文化艺术的探索与研究、创新和发展，传承世纪家具文化，阐述丰盛人文，精耕细作，潜心打造独具特色的文化品牌，在业界获得了良好的口碑。

十大红木家具品牌排行榜第五位：仓艺红木

　　仓艺红木是上海仓艺红木家具有限公司的红木家具品牌，仓艺红木主要从事巴厘黄檀，交趾黄檀，印度小叶紫檀，海南黄花梨，马达加斯加卢氏黑黄檀等名贵家具的设计和制作，在红木行业内凭借实力赢得了广泛的消费群体。

十大红木家具品牌排行榜第六位：元亨利

　　元亨利是古典硬木家具的代表企业，是专业生产明清古典硬木家具的综合型企业。卓越的品质、精湛的工艺、人性化的服务，赢得消费者的信赖和钟爱。一般喜欢红木家具的朋友，都不会错过元亨利的。

十大红木家具品牌排行榜第七位：桑马红木

　　桑马红木也是上海的一个红木家具品牌，成立时间较早，所获得的荣誉也较多。在2010年，桑马红木入选上海世博会，踏上品牌发展的全新平台。在最近几年，桑马红木慢慢开始为广大消费者所认知，所生产的红木家具也进驻千万家，实力也不可小觑。

十大红木家具品牌排行榜第八位：艺尊轩

　　艺尊轩是上海著名的红木商标，艺贯古今，尊临万家是艺尊轩永远的追求。它在继承明清家具精华的基础上，融入一定的时代元素，使其产品更具时代性和艺术性，创牌十五年来，一直受到中高商客户的广泛认可。

十大红木家具品牌排行榜第九位：美联

　　美联红木是中国美联家私有限公司的红木品牌，企业创办于1977年，拥有深圳、浙江、温州三家庞大的红木工艺家私厂。美联产品汲取中国传统家具工艺之精华，融合西 方人体工程学和艺术美学的精妙之处，实现中西合璧，追求实用价值和审美艺术的最佳组合。

十大红木家具品牌排行榜第十位：红古轩

　　红古轩，中山红木品牌，十大红木家具品牌之一，最近两年发展快速，目前成功开发了“古御”、“轩韵”和“红尚”三大品牌，红古轩一直在对传承与创新精神的解读中支撑着中国红木家具的发展，把新中式红木家具打造成了传统艺术的创新者，它成为2011—2012年度GIA全球家居创新大奖的中国唯一企业，从此在国际舞台崭露头角。

家具文化与艺术

什么是家居文化，家居文化具体表现在哪些地方？大家好，我们探讨一下。

家居文化是传递优质生活理念的体现，它表现为懂重享受生活、欣赏艺术、有优雅的时尚品位。生活情节和场景方面都在空间中体现，它包括三个方面

1.西餐文化：西餐文化在生活中越来越多的出现，它通常体会在商务活动等。它具有一定的文化包括：西餐的礼仪、西餐的环境氛围，餐具的摆设、餐巾的妙用、餐具刀叉的使用，都有一定的规范。

2.红酒文化：红酒是一种享受、一种商务礼仪、也是一种文化、倒酒、持杯、摇杯、观察、品尝有着一系列严谨的规则，饮酒礼仪，点酒礼仪也是体现一个人的修养、品位、风度以及沟通能力。

3.茶道文化：茶道文化也体现自身素养，茶道尤其在中式风格的客厅和休闲空间都会用到，室内茶道的文化包括有挂画、插花、盆景、古玩等元素，尤其是挂画、插花是家居文化不可或缺的，茶道有它的茶文化，茶器、茶具的摆设也要符合一定原则。

这些家居文化都无疑在空间中起着不同的文化韵味，它表现着均衡性、写实情景性、有着情趣的表达、起到兴趣导向的点晴之笔，它对空间的材质、用法，动静的结合，隐喻有一定的作用，它是一种文化，也是一种艺术值得深究、欣赏、品味，也是一种境界的提升。

家具与文化

以融汇传统与现代的新式设计取胜，在充分挖掘传统文化内涵的基础上，结合现代潮流设计，实用与美观并举，深受中青年消费者欢迎。

我国古代生活中讲究仪态端庄、正襟危坐，古人的椅子让现代人坐起来可能并不觉得舒适。

使用的家具继承了古典家具，特别是明式家具的简约风格，却打破了其形式的局限，其椅板的向后倾斜、手臂以及后背的弧度，都是以现代人体功能力学理论做支撑，其设计的人性化更符合年轻人追求舒适家居风格的需求。

家具文化内涵的理解

祥木家具

寓意吉祥如意，是中国人最美好的祝愿，寄予美好的愿望，让顾客不仅买到好的家具，更有好的心情。家具作为家的重要组成部分，承载着亲情，也是中华文明的重要体现，承载着美好的生活。中华民族是最看重家的民族，家是一个人疲惫时的休息之所，也是每个人心灵的归宿，寄托了我们太多的依赖，有一个祥和的家庭是多么令人幸福的事情啊。现代人在外面经历着太多的竞争与压力，家就是每个人心灵的最后归宿。

梵而家具

寓意吉祥富贵，

梵字很容易让人联想到梵高，代表了家具充满如同梵高的艺术气息；而字的谐音是耳朵的“耳”字，

寓意消费者仔细聆听家具的内涵，非常有文化和艺术气息的一个名字。

传统家具文化与艺术超星尔雅

没有区别，只是叫法上的不同。

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古典家具的文化内涵

一、夏、商、周：中国早期家具的雏形阶段

从历史文献可知，我国早在殷商以前就已发明了家具：席——榻之始;俎、几——案之始;禁——柜之始;扆——屏风之始。而商代髹漆技术也被运用到家具纹饰上，还可镶嵌象牙、松石等。

二、春秋、战国时期：比较低矮的家具诞生

春秋时期，奴隶社会走向崩溃，整个社会向封建社会过渡，到战国时期生产力水平大有提高，人们的生存环境也相应地得到改善，与前代相比，家具的制造水平有很大提高。尤其在木材加工方面，出现了象鲁班这样的技术高超的工匠，不仅促进了家具的发展，而且在木构建筑上也发挥了他们的才能。由于冶金技术的进步，炼铁技术的改进给木材加工带来了突飞猛进的变革，出现了丰富的加工器械和工具，如铁制的锯、斧、钻、凿、铲、刨等等，为家具的制造带来了便利条件。相传锯子就是由鲁班发明的，工艺的改进也促进了家具的改进。

人们的工艺制造水平明显提高，衍变繁多，这个时期开启了后世家具雕刻的先河。归纳起来有四大贡献：一是出现了最有名的木匠——鲁班;二是出现了人类最重要的朋友——床;三是出现了铁制的锯、斧、钻、凿等器械;四是雕刻被广泛应用到家具装饰中;有浮雕和透雕等。

三、秦汉时期：为“垂足而坐”奠定了基础

秦汉之前，几、案、衣架和床榻都很矮，都是席地而坐，直到对西域的频繁交流渐深，胡床传入。胡床——是一种形如马扎的坐具。后来被发展成可折叠马扎、交椅等，为后来人们的“垂足而坐”，拯救罗圈腿奠定了基础。

四、魏、晋、南北朝：高形家具的出现

从西晋时起，跪坐的礼节观念渐渐淡薄。至南北朝，垂足坐渐渐流行高形坐具。出现墩、椅、凳等高型家具，并有笥、簏(箱)等竹藤家具。在装饰方面，漆木家具装饰上使用绿沉漆，打破红黑漆的一统格局，佛教日兴，出现莲花纹、忍冬纹、飞天纹。

五、隋唐及五代：高形家具盛典时期，高矮形家具并存发展

真正的繁荣时期是在唐代。唐代初期就出现了蓬勃进取的精神风貌，长时间的战乱和流离失所在江山统一后，人们的生活热情得以爆发。“贞观之治”带来了社会的稳定和文化上的空前繁荣。唐代的家具在这样的社会背景下，显现出它的浑厚、丰满、宽大、稳重之特点，体重和气势都比较博大，但在工艺技术和品种上都缺少变化。豪门贵族们所使用的家具比较丰富，尤其在装饰上更加华丽，唐画中多有写实体现。

这一时期的家具出现复杂的雕花，并以大漆彩绘，画以花卉图案。 从唐代敦煌壁画上除了可以看到鼓墩、莲花座、藤编墩等，还可以见到形制较为简单的板足案、曲足案、翘头案等。文人士大夫们多追求素雅洁净，所以这一时期的立屏、围屏多素面无饰。床榻类无多变化，因袭上代形制，以箱式床、架屏床、平台床、独立榻为主。 晚唐至五代，士大夫和名门望族们以追求豪华奢侈的生活为时尚，许多重大宴请社交活动都由绘画高手加以记录，这给我们研究、考察当时人们的生活环境提供了极为可靠的形象资料。

五代画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》就是个很好的例子，画面向我们清晰地展示了五代时期家具的使用状况，其中有直背靠背椅、条案、屏风、床、榻、墩等等。 唐代家具完整简洁的形式也向我们预示了明式家具前期形态，为中国历史家具的最完美阶段打下了基础。

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六、宋、元时期：高矮形家具较多、繁杂

宋代家具借鉴建筑的梁架结构，取代了隋唐的箱型壸门结构。开始使用束腰、马蹄、蚂蚱腿、云兴足、莲花托等装饰;同时使用了罗锅枨、矮佬、霸王枨、马蹄脚等部件，部件之间多数以直线形榫卯接合而成，重视外形尺寸和结构与人体的关系，使家具结构更趋合理。不作大面积的雕镂装饰，局部点缀以求画龙点睛。观其外简洁刚直，观其内隽永挺秀，与宋人简洁朴素的审美观契合。

相对而言，元代立国时间也比较短，统治者采用的政策是汉制，所以，不仅在政治、经济体制上沿袭宋、辽、金各代，家具方面亦禀承宋制，工艺技术和造型设计上都没有大的改变。元代中国最高统治者虽是蒙古族，但传统文化没有中断，家具仍在宋、辽的基础上缓慢发展，是宋明之间一条不很明显的纽带。元代匠师在承具上做了两种创造性尝试。一是桌面不探出的方桌，其形象见于冯道真墓壁画，高束腰，桌面不伸出。二是抽屉桌，桌面下设抽屉的创意，以后为明代所继承，沿用至清。

七、明代：中国家具的鼎盛时期

到了明代，中式家具进入了完备期，形成了独特风格，被称“明式家具”。文人参与家具的设计，所以明式家具中夹杂着文人化的意趣。

古代文人对生活的理解很独到，对产品的造型、加工更加刻薄，促使中式家具从形态到神韵的进化，将中国家具艺术升化到颠峰之极。明代家具历经几百年的变迁，流传至今仍很牢固，除了优质木材外，主要就是榫卯结构的精密与科学合理。

八、清：中国家具的衰退期，装饰手法史无前例

清初家具沿袭明代风格，用料更为丰盈。除用硬木外，还选用优质软木。乾隆时期，家具生产达到了高峰，装饰手法之多样也史无前例。

大体上可以归纳为三个点：一是多种材料并用。无论是雕、嵌、漆、绘，还是骨、木、竹、玉、瓷、法郎，都为家具装饰服务;二是多种工艺结合。有浮雕与透雕的结合，有雕与嵌的结合，雕嵌与描金的结合，有雕嵌与点翠的结合;三是装饰“多”和“满”。追求光华富丽的富贵之感，但有的过分追求奢侈，显得繁琐累赘。

家具的企业文化

理念： 顾客是企业之本，创新是发展之魂。

价值观： 勤奋和诚实，有先付出精神。世间自有公道，付出总有回报。说到不如做到，要做就做最好。以提高经营管理水平为第一财富。

社会文化价值观： 正义，节制，勇敢，智慧。

品牌： 大卖场的价格，大商场的服务。创中国驰名商标，中国家居市场第一品牌。

信条： 不怕做不到，就怕想不到；不怕没能力，就怕不投入。

精神： 一丝不苟，视信誉为生命；勤奋务实，视今天为落后。

经营方针： 公司围绕市场转，市场围绕顾客转。

质量方针： 诚信经营，品质第一。

服务方针： 以顾客满意为准则。

工作作风： 高效精干的团队，把小事千万次地做好，做到位，能做好千万件小事，必能做大事。

工作准则： 有兴趣，有耐心，有危机感；勤奋务实，万事求根；善于发现问题，提高理论建设；重在抓落实，杜绝有头无尾；把知识变成能力，把能力变成效益。

管理： 反复抓，抓反复，抓重点。抓提高，抓落实（重点）

管理目标： 人人事事都有最终责任，人人事事讲究经济效益。

管理特色： 市场化经营，商场化管理。

管理楷模： 遇到困难学会多走一步，多问一句，先想一点，大胆设想，科学论证。迅速付诸行动，达到最佳效果。

管理警钟： 决策失误是企业最大灾难。

工作效率： 快速反应，行动从第一秒开始；今日事今日毕，明天一定比今天进步5‰ 。

员工品德： 爱国敬业，爱红星，爱社会，讲道德，守法纪，积极进取，勤奋务实。

行为准则： 有礼有节，不卑不亢，不轻视别人。

敬业态度： 干一行，爱一行，钻一行，超越自我，对本职工作有高度责任感。

为人处事观念： 心胸豁达，信任他人，重视他人。多发现他人优点，我为人人，人人才能为我。

员工素质： 正确审美，明辨是非，不断调整心态，摆正位置；归因于内，切忌归因于外，切忌用自己的长处比别人的短处，提高工作素质和形象气质。

到2008年建成40家品牌连锁大卖场，打造中国家居业的“沃尔玛”，成为国际化企业集团

到2020年建成200家品牌连锁大卖场，打造中华民族的世界商业品牌，争取进入世界500强

2006年红星家具集团党委被中共中央组织部授予“全国先进基层党组织”

2006年在全国服务业竞争力大型调查评价活动中被中国新闻社评价中心授予“中国家居行业核心竞争力第一品牌”、“中国家居行业十佳竞争力之星” 、“中国最具竞争力服务业500强”

2006年车建新董事长荣获中国企业文化促进会等单位联合授予的“中国品牌建设优秀企业家”

2006年被中国企业文化促进会等单位联合授予“中国家具连锁最具影响力品牌”

2006年上海红星美凯龙被中国商业联合会、中国商业名牌管理委员会联合授予“中国商业名牌企业”、“中国商业服务名牌”

2006年常州红星美凯龙被中国消费者协会、中国市场学会等单位联合授予“全国诚信商场示范单位”

2006年车建新董事长被江苏省经济贸易委员会、省工商业联合会、省中小企业局等单位联合授予“十?五卓越苏商”

2006年车建新董事长被中国管理科学研究院、中国民（私）营经济研究会授予“2006中华企业管理英才”

2006年被中国企业文化促进会授予“2006全国企业文化建设工作优秀单位”、“2006全国企业文化建设工作优秀案例奖”

2006年车建新董事长荣获“2006全国企业文化建设突出贡献人物”

2006年车建新董事长在全国工商联、中国民营经济研究会等10家单位联合主办的“品牌中国总评榜”活动中名列“中国品牌百人榜上榜人物”

2006年在中国人力资源年度评选活动中被国际人力资源管理协会、注册国际人力资源师管理办公室等单位授予“中国行业十佳雇主企业”

2005年被中国市场学会授予“2005全国诚信市场示范单位”

2005年被中国双百锋组委会授予“中国家居市场最具影响力品牌”

2005年被中国企业文化促进会授予“2005年全国企业文化建设工作特殊贡献奖”

2005年被中央精神文明建设指导委员会授予“全国文明单位”

2005年被国家林业局授予“光彩国土绿化奖”

2005年被江苏省企业促进会授予“中国企业文化建设十大杰出单位”

2005年被中国学习型组委会授予“全国创建学习型组织参观示范基地”

2005年被江苏省委宣传部授予“创建学习型企业工作示范单位”

2005年被中国企业改革与发展研究会授予“中国诚信示范单位”

2004年被中国最具生命力企业评选委员会授予“中国最具竞争力百强企业称号”

2004年被中国技术监督情报协会授予“重质量、守诚信”优秀单位

2004年被中国社会科学院授予“中国民营企业竞争力50强”

2004年被中国新闻社评价中心授予最具竞争力“中国连锁经营企业50强”

2004年被中华全国工商联授予“中国民营企业30强”

2004年中国十强家具商场

2004年被江苏省消费者协会授予“诚信单位”

2004年被中国家具协会授予“中国家具协会副理事长单位”

2004年被中国企业文化促进会授予“中国企业文化十大杰出贡献单位”

2004年被中国企业文化促进会授予“中国企业文化建设特殊贡献单位”

2004年“红星”牌家具被中国新闻社评价中心授予“中国最具竞争力100家名牌”

2003年江苏省工商联合会副会长单位

2003年全国“百城万店无假货”活动，江苏省示范店

2003年被全国市场诚信建设组委会授予“全国诚信建设示范单位”

2003年江苏省工商局免检企业

2003年被江苏省工商局授予“江苏省样板市场”

2003年被江苏省工商局授予“江苏省文明市场”

2003年被北京家具行业协会授予中国十八省家具行业2003年“诚信企业”

2003年被中国建材工业经济研究会授予“世界家具家居广场有限公司中国绿色生态家居示范商场”称号

2003年被中国商业联合会授予“全国名优产品售后服务先进单位”

家具人文文化的特点

红木家具一直是被视为高档家具的首选，而很多朋友在选择实木家具时往往不知道该如何选择。对此，接下来的内容就来为大家普及一些红木家具知识。

 　　红木家具的特点

 　　庄重典雅的红木家具，在变化中求统一，雕饰精细，线条流畅。既有简洁大方的仿明式，又有雕龙画凤、精心雕琢的仿清式，也有典雅大方的法式等，适合不同人的审美需求。

 　　红木家具大都采用榫卯结合，做法灵妙巧合，牢固耐用，从力学角度来看具有很强的科学性。而且，我国传统的红木家具，基本上都是由工艺师们一刀一锯一刨完成的，每落一刀都花费工艺师的心机，同时还要讲究整体艺术上的和谐统一。

 　　真正的中国传统红木家具均用质地优良、坚硬耐用、纹理沉着、美观大方、富于光泽的珍贵硬木即红木制成。

 　　红木家具真伪辨别

 　　首先，看木质结构是否具有红木特点。即木质本身是否带有紫红色、黄红色、赤红色或深红色等多种自然色泽：木纹是否质朴美观，幽雅清新，上漆后木纹是否仍然清新可见。假红木制品油漆后，一般颜色厚实，常有白色泛出，无纹理可寻。

 　　其次，看重量。真红木家具坚固结实，质地特别紧密，比一般柞木要重。相同造型、尺寸的假红木家具，重量比真品明显偏轻。

 　　此外，选购红木家具，最好到信誉好、资信程度高的正规家具商店选购，看其商品标签上所标示的用材和漆料是否与成品一致，并仔细咨询认真辨认，以避免误购，造成不必要的损失。

 　　红木家具四季保养方法

 　　春季：春季是红木家具保养最适宜季节，是家具“上浆”(包浆)最好的季节，可以说怎么保养都不过分。烫蜡一次，春季可以使用蜂蜡烫蜡，进行一次充分的保养。不建议使用核桃油保养红木家具。经常使用和抚摸擦拭。擦拭时使用清洁的纯棉软布，必须在掸掉家具表面灰尘后轻轻地擦拭。

 　　夏季：季比较湿润潮湿，容易发霉，防潮很重要，是红木家具保养的一关。要经常开空调排湿、减少木材吸湿膨胀，避免榫结构部位湿涨变形而开缝。这个季节新买的家具不宜烫蜡。切勿用湿布擦家具，和防止家具表面沾水。

 　　秋季：秋季天高气爽，又是红木家具保养的一个最好季节，保养的方法与春季基本相同，烫蜡一次和经常使用“软磨硬”的方法擦拭家具。

 　　冬季：冬季最干燥，可以说是红木家具的“鬼门关”，是最忌讳的季节，尤其现在多住楼房，气候干燥室内也干燥。冬季不要摆放在暖气附近，切忌室内温度过高，一般以人在室内穿着毛衣感觉舒适为宜。

家具文化如何体现中国文化?

中华文化是以人为本的人本文化。中华文化的核心思想是一个仁字。这个仁字具体表现三句话：

一、国以人为本

因此，国家对人民要施行仁政，不能实行暴政，所以，人心是最大的政治。“得道多助、失道寡助”是国家存亡的一般规律。这个“道”，就是指国家的大政方针，一要体现“仁道”，二要关注“人道”，三要凝聚“人心”。失去“人”，国家就变成一只孤独的“狼”。要么自己饿死，要么被别人杀死！

二、人以德为本

因此，一个人有仁义礼智信做人品德、做人品质、做人品行，就是一个遵循家庭伦理道德的孝子、善人、好人、君子，甚至圣人。一个人进入学校接受老师知识技能传授和政治伦理道德的教育，就是一个品学兼优的好学生，将来走向工作岗位就是一个德才兼备的社会主义建设者和接班人。如果一个人缺乏家庭伦理道德，就是逆子、恶人、坏人、小人，乃至罪人，就是有人形、没人性，披人皮、没人格，穿人衣、没人品的衣冠禽兽。如果一个衣冠禽兽再缺乏政治伦理道德，就是触犯国家刑律的刑事犯罪分子。

三、德以孝为本

因此，孝敬父母是做人的根本、做人的本分、做人的觉悟。在家里孝敬父母，在学校尊敬老师，在社会泛爱他人，这是一个人既有私德，又有公德的完美体现。 国以人为本——是讲给国君听的。忘“人”、亏“人”、整“人”，就有亡国的危险！

人以德为本——是讲给每个家庭父母、每个学校老师，每个单位领导听的。父母从小不塑造孩子做人的道德灵魂，等于养了一条吃人的狼；老师在学校不培养学生的政治灵魂，等于培养了一批社会主义破坏者和掘墓人；单位领导重才轻德，等于给单位预埋了一颗定时炸弹。

德以孝为本——是讲给每一个儿女们听的。父母慈爱儿女是一种人的本能、人的天性，但儿女孝敬父母却是人的道德觉悟、人的人性培育。儿女的道德觉悟谁培养？儿女的人性谁培育？都是父母在家庭教育中通过言传身教、以身作则、身体力行的行为示范潜移默化塑造的，所以，父母才是塑造孩子道德灵魂的工程师，老师仅仅是在父母塑造孩子道德灵魂的基础上再培养学生政治灵魂的辛勤园丁。一个人没有做人的道德灵魂，学校老师进行做事的政治灵魂培养就是对牛弹琴，就是瞎子点灯白费蜡！就像孔子说的那样：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。就像老百姓口头语说的那样：“麻袋片绣花底子太差”。

公元前134年儒家文化成为国家指导思想，儒家文化就成为中华文化的主流文化，所以，中华文化的核心思想也就是儒家文化的核心思想。