十二地支以家具(八字十二地支详解)
八字十二地支详解
官杀星为工作，压力，权力等，不透就是天干没官星，那么这方面的事情没明显变化或现在。
地支藏是说八字的地支中藏有。但是有正官有偏官(官星一位为好)
八字十二地支详解一子全部
笨，不灵巧：笨～。弄巧成～。～劣。 2.谦辞，称自己的：～作。～见。～笔。～著
详细释义
〈形〉
(形声。从手,出声。本义:笨拙,不灵活)
同本义
拙,不巧也。——《说文》
拙,钝也。——《广雅》
不利于人谓之拙。——《墨子·贵义》
予亦拙谋。——《书·盘庚》
理弱而媒拙兮。——《离骚》
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》四十五章
每动作而受嗤,言发口而违理者,拙人也。——《抱朴子》
拙者不足。——《史记·货殖列传》
理弱而媒兮,恐导言之不固。——《楚辞·离骚》
汉家青史上,计拙是和亲。——唐·戎昱《咏史》
姐妹们虽拙,大家一处作伴,也可解些烦闷。——《红楼梦》
又如:性拙(生性笨拙);拙行(外行;不在行);拙诚(笨拙而真诚);拙鸠(相传鸠鸟性笨拙,不善营巢,常占据他鸟的巢而栖息);拙薄(拙劣浅薄);拙守(安于愚拙,不取巧)
我的。自谦之辞
拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。——李白《题嵩山逸人元丹邱山居》
这妇人便插口道:“这个叔叔,便是拙夫新认识的兄弟。”——《水浒全传》
又如:拙子(对人称自己的儿子);拙分(谦称自己的名分、职分);拙作(称自己作品的谦词);拙室(拙妇。称自己妻子的谦词);拙恶(谦称自己的作品)
粗劣
黄金即为侈,白石又太拙。——陆龟蒙《酒樽》
又如:拙易(粗陋肤浅);拙野(粗糙);拙率(粗率);拙浅(粗浅,浅陋);拙恶(粗劣)
粗俗。如:拙夫(粗俗的男人,或指粗俗的丈夫);拙俗(粗俗)
短浅。如:拙智(短见);拙目(眼光短浅的人);拙眼(眼光短浅的人)
倒霉
缅思桃源内,益叹身世拙。——杜甫《北征》
中了一个甚么举人,就得了这个拙病。——《儒林外史》
又如:运拙(命运不济;命该倒霉)
质朴无华
巧诈不如拙诚。——《韩非子》
又如:拙木(质朴);拙句(自然质朴的诗句)
〈动〉
不善于
拙讷谢浮名。——谢灵运《初去郡》
又如:拙生(拙于生计,不善谋生);拙政(拙于为政。亦用为谦词);拙宦(不善于为官,仕途不顺。多用以自谦);拙讷(才疏口拙,不善应对)
穷尽;用尽
计拙无衣食,途穷仗友生。——杜甫《客夜》
屈抑;粗暴对待
径省其说,则以为不智而拙之。——《韩非子》
八字十二地支详解午
午与辰为相生，同为阳性，两者都比较活跃好动，但辰土的重视名利物欲，对外界直觉敏锐的倾向，与午火的重视自我精神世界的思路不太一致，因此两者尽管是相生，但心灵上互动并不密切。
在十二地支中辰、午、酉、亥是自刑关系，自刑就是自己对自己不利，比如属龙的遇到属龙的，属马的遇到属马的之类都是犯自刑，但根据我们的经验发现，只在是犯自刑的这几个属相在一起也是属于犯刑煞的。辰对应的属相就是龙，午对应的属相就是马，
八字十二地支详解丑
指命理术语。十二地支里，有三会局，至三个属性相当的地支靠在一起是发生的现象，如有亥子丑三会水局、寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戌三会金局。亥丑子会成北方水，就是指亥子丑三个地支在一起时发生的命理现象，这三个地支碰在一起，发生三会水局，产生出很多水的五行。至于中间“年月日”，则由于语言背景无交代清楚，无法解释，可能指某人八字里，该人出生于丑年亥月子日，因此八字地支三会水局，如果这样就代表此人八字里水的五行极多，八字里需要或火、或土、或木的五行去平衡。
二，指时辰。21---23点亥时， 23---1点子时，1----3时丑时，也就是晚上9点到凌晨3点这段时间，每个时辰换算为现在的2个小时。
八字十二地支详解寅
逢寅指的是甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅这五寅，又称五天干寅。今年是壬寅年，是五天干寅的最未一寅，要再逢寅就得等十年的甲寅了，即二0三二年了。按六十甲子纪年法，十天干配十二地支，十天干与十二地支相配，形成六十甲子。而天干地支分阴阳，阳天干配阳地支，阴天干配阴地支。寅乃阳地支，只与五阳天干配，故只有开头这五寅。
八字十二地支详解巳
巳位是指其在罗盘后天八卦中对应的东南方位置。
罗盘有八个卦位，一卦管三山，共分部二十四山。由天干（除戊己两干）十二地支和四隅乾坤艮巽构成。是壬子癸，丑艮寅，甲卯乙，辰巽巳，丙午丁，未坤申，庚酉辛，戌乾亥。巳位是在后天八卦中的东南方，朝向西北和亥相对，巳位偏南方位较多。
八字十二地支详解卯
卯未是十二地支中的两个支，也代表两个生肖，卯代表兔，未代表羊。在六十甲子中它们分别可以与不同天干合成一个甲子。如卯可同乙、丁、已、辛、癸分别组成乙卯，丁卯，已卯，辛卯，癸卯，未可同上各天干分别组成乙未、丁未、已未、辛未和癸未。卯和未都属阴支，只可与阴干相配。
八字十二地支详解子
区别是
1.透干
“透干释义”，得到的答案是“透干是地支五行本气在天干中出现的意思”，即地支所藏的人元在除日主外的其他三个天干有展现。例如天干见一甲木，但地支并未见寅、亥两字（这两地支皆藏甲木人元），难道就可以说天干不透甲木了吗？透干本身只是一个代号，就像人的名字一样，除日主外的其他三个天干都叫透干，这并不是什么非讲究不可的名词，只是为了在描述的时候让别人知道这八字天干见了某干。
通根和透干是孪生兄弟，即“透干在地支见所藏人元”。依然用甲木天干举例，即天干透一甲木，地支见寅，为本气通根。见亥，为杂气通根。如寅亥两字都不现，便可以理解为甲木虚浮无根。通根可理解为此种五行力量的加强，以本气通根为重。
2.藏干
藏干，即每个地支里所藏的人元。为何现代图书把除本气的外的中气和余气看的如此重要，好像任徐两位祖师爷也并没有大肆宣扬藏干的作用（除本气外）。在我的理解看来，杂气（中气和余气的统称）的实际应用作用，主要体现在月令中的司令（可八字司令，在此不赘述）作用，例如某人生在丑月小寒后第五日，此时癸水司令，那么藏干的作用即让我们知道虽是丑月，土气旺盛，但在论命时依然不能忘记癸水的作用，因提纲最重。
八字十二地支详解亥
戌亥位于地支的第11位和第12位。
什么是地支？
为了避免只用十个天干容易造成时间重复的问题，古人在十二天干的基础上又创造了十二个地支，用来配合天以表示时间中的月和时。即十二地支代表了十二个月份或十二个时辰。
十二地支分别为：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌为单数，为阳；丑、卯、已、未、西、亥为双数，为阴。
当地支代表时间的时候，与现在的二十四小时对应如下：
子时，为上日的23：00~本日的1：00
丑时，为本日的1：00~3：00
寅时，为本日的3：00~5:00
卯时，为本日的5：00~7:00
辰时，为本日的7：00～9：00
已时，为本日的9：00~11:00
午时，为本日的11:00～13:00
未时，为本日的13:00～15:00
申时，为本日的15:00~17:00
酉时，为本日的17时∽19时
戌时，为本日的19时∽21时
亥时，为本日的21时∽23时
地支还与12生肖对应：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
综上所述：戌亥可以分别代表农历年的9月、10月；可以分别代表一天的19时到21时、21时到23时；可以分别代表属相狗、猪。
八字十二地支详解酉
酉是十二地支当中的一个字，五行属金，为阴金。在属相上代表鸡，在历法上代表阴历8月，在方位上代表西方，在颜色上代表白色，同时酉为金器。
八字十二地支详解戌
释义：1.地支的第十一位，属狗。
2.用于计时：～时（下午七点至九点）。读音：xū 戌：部首：戈 结构：上包围结构 笔划：6 笔顺：横、撇、横、斜钩、撇、点 "戌"字为独体象形字，本义是一种长柄的斧钺类古兵器。。戌有消灭之意，因此亦指草木枯萎的状态。通常当为地支的第11位，其前为酉、其后为亥。戌月为农历九月，戌时为二十四小时制的19:00至21:00，在方向上指西北偏西。五行里戌代表土，阴阳学说里戌为阳。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以戌与十二生肖的狗搭配。组词：建戌、戌时、戌腿、戌削、戌日、屈戌、屈戌儿、戌生命、戊戌维新
