宫廷名匠家具好吗(宫廷名匠家具好吗知乎)

zxc2023-03-23 10:27:37板材1

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龙椅,是指古时候皇帝所坐的扶手上刻有龙的图案的椅子,龙椅一般放在古时候大臣上早朝的朝堂上的台阶上。龙椅一般由木头制成,再在扶手上刻上龙型图案,最后再漆上一层黄颜色的漆以表示皇家的威严。

1915年,袁世凯窃国称帝,太和殿里的许多陈设被拆掉,龙椅也随之不知去向,可惜的是袁世凯只做了八十三天皇帝就一命呜呼了。但是袁世凯的这把西式座椅却直到1947年才撤去。为了保持宫廷原貌,决定重新安放龙椅。1959年,故宫博物院专家朱家晋在一张光绪二十六年的旧照片上,看到以前太和殿的陈设情况,就根据照片上的龙椅式样,四处寻找,终于在一处存放旧家具的库房中,发现了这座明代龙椅。因为龙椅长期被看作普通家具,随便弃置,变得残缺不全,后来根据有关资料,请名匠高手修复,方得以恢复往日的容貌。

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《封神演义》大家都看过,里面我们可以看到这么一个情节,就是妲己忽悠纣王建立鹿台,从妲己的描述中可以看出这个鹿台真的太用天下财富所建,集天下财富于一体。

在这部剧中妲己忽悠纣王这个是作为纣王在休息之余,休息之所,可是这种劳民伤财之举,真的只是休息之所吗?

鹿台,商纣王所建之宫苑建筑,地点应在商都附近。周武王伐纣,商纣王发兵拒之于牧野(河南新乡),发生大战。纣兵战败,商纣王逃至都城商邑(河南淇县)鹿台,「蒙衣其珠玉,自燔于火而死」

通俗的说鹿台就是纣王用来贪图享乐之所,是为满足自己私欲,所建造。在封神原著中记载有:殷纣王决意在这里筑鹿台。一则固本积财,长期驾驭臣民,二则讨好妲己,游猎赏心。命姜尚监修,姜据理劝谏不受。纣怒欲杀之,姜尚逃遁,弃暗投明,辅佐周室。纣又命心腹崇候虎监工。崇候虎虔诚服从纣王旨意,兴师动众,集各地名匠,‘聚全国财宝,整整用了七年时间,一座豪华壮丽的工程才算告竣。还建造了宫廷楼榭数百间。斗拱飞檐,雕梁画栋,富丽堂煌,豪华盖世。导致当时民不聊生,怨声载道。水可载舟,亦可覆舟。鹿台的建立敲响了纣王朝的丧钟!

妲己在怂恿纣王建造鹿台时,心里却盘算着另一件事情,就是让姜尚做监工,她知道姜尚为人正直,不会接受这个任务会拒绝,到时候再怂恿纣王杀掉姜尚也为自己除掉一个敌人。当妲己将图纸给纣王时,纣王看到这个图纸很是高兴,立即答应妲己建造鹿台,纣王问:“此台工程浩大,命何官建造”,妲己就说:“非下大夫奖赏不可”。纣王就这么走进了妲己的全套里面。姜尚也终于在纣王的逼迫下逃了,最后辅佐周武王建立了周朝,纣王也自焚于鹿台,听起来很可笑,也很可悲!

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在明朝的时候,天安门叫做“承天门”,那时还只是一个三层楼的建筑,远没有现在这样恢弘,后来到了清朝时,就对承天门进行了扩建,从此就改名为天安门。后来经过一代又一代工匠的修缮建造,才有了我们现在的天安门。那大家知道天安门的设计者是谁吗?相信这个问题绝大多数人并不知道,那位设计师在设计时只有18岁。

一、修建紫禁城

几百年以来,天安门见证过无数的历史,见证了中国从低谷走向了现在的高峰,它永远是那样的沉默,永远是那样的恢弘,永远静静的看着这个国家的发展。天安门的设计师叫做蒯祥,他与天安门的故事还要从明朝开始说起。当初朱棣准备迁都北京,首先要做的事就是营造皇城,在经过多方考察后,朱棣决定在元朝皇城的基础上修建新的皇城。

修建新的建筑,第一件事就是需要寻找工匠,由于朱元璋定都的是南京,所以最初的那一批工匠就是在南京附近寻找的。蒯祥出生于江苏的一个工匠世家,他当初得知要修建新的皇城后,就积极参与了报名,后来经过多方挑选,他成功选入了。之后蒯祥就和一众工匠踏上了前往北京的道路,他们要预先将皇城修建完成,然后等待着迁都。

二、蒯祥的方案

紫禁城的标准是极高的,那时所有人都知道,这里将是明朝几百年的都城,所以不管是用料,还是设计风格,使用的都是最高标准。就比如说紫禁城里面的地砖,那时就被人们称之为“金砖”,为什么会有着这样的称呼呢?因为当时铺垫紫禁城的地砖,是明朝最好的地砖,造价极为的昂贵,素来有着“一块地砖一两金”的说法,所以才有了这样的称呼。从这儿就可以看出紫禁城的标准有多么的高。

在修建紫禁城时,就出现了一个很大的问题,皇宫的大门该如何修建?工匠们在讨论了很久,仍然没有拿出一个能令所有人满意的答案,那时蒯祥站了出来,勇敢地提出了自己的方案。大家一开始并不在意他的方案,都认为一个毛头小子,能提出什么好的方案来,结果在仔细看了他的方案后,大家都觉得这个方案非常的不错,不过也不敢就这样决定下来,于是就将他的方案报了上去。

很快朱棣就拿到了天安门的设计方案,他看完后龙颜大悦,当场拍板就按照这样的设计建造,于是乎,18岁的蒯祥就成为了天安门的主设计师。当天安门最终建造出来时,所有人都极为满意,朱棣当场赏赐给了他“少年鲁班”的称号。对于一名工匠来说,能得到这样的称号,可谓是前所未有的荣誉。

三、蒯祥的一生

蒯祥因为设计建造了天安门,一举成为了工匠群体中的领头人物,但他并没有因此骄傲自满,在待人接物方面一如既往的谦虚,在此后的时间里,一直为着北京的建筑奉献着智慧。后来他的父亲年龄大了,选择了告老还乡,朱棣还主动让他接任父亲的位置,继续为大明王朝建造更多更好的建筑。

几十年后,当初那位意气风发的少年天才,也成为了一位白发苍苍的老人,他的一生留下了大量令人为之瞩目的建筑。就比如那时北京城的建筑,不管是皇城,还是王爷府,又或者普通的基础设施,都能够看到蒯祥的影子,可以说蒯祥凭借着一己之力,奠定了北京城之后几百年的气象,可谓是功德无量。

在年老之后,蒯祥由于身体的原因,不能再亲赴一线,但他并没有因此离开建筑行业,而是选择向后代传授自己的技艺。在蒯祥的悉心教导下,涌现出了一位又一位的名匠,徒弟之后又收了新的徒弟,在蒯祥逝去之时,早已是桃李满天下。到了现在,蒯祥的技艺也没有失传,香山派建筑就是他当初所传承下来的技艺。

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吴邦佐

[明]宣德时铸铜工艺名匠。生卒不详。邦佐为高手巧匠,是冶炼、铸造宣德炉的督造官,也是炉式、款式、色种的设计者。邦佐为宫廷的宗庙社堂,铸造了大批铜器,同时还“私铸”铜炉出售,皆精妙绝伦,为世人十分珍贵。

与邦佐同时监造,并自己开业铸造铜炉的,还有高氏、且闲主人等。故宫博物院藏有吴邦佐款象耳三足铜炉,周身呈墨绿色,无纹饰,宛然似一道釉宋窑瓷器,光彩照人,铸作精工。另一件铜嵌金片兽耳瓶,铜色青红纯正,通体嵌金片,肩部有双兽活环耳,底刻剔地阳文“吴邦佐督造”款。这两件铜器,皆为邦佐铸铜的代表作。