验车要检查轮胎的状况吗
一、验车要检查轮胎的状况吗
不要。
内容
1、检查发动机、底盘、车身及其附属设备是否清洁、齐全、有效,漆面是否均匀美观,各主要总成是否更换,与初检记录是否相符;
2、检验车辆的制动性、转向操纵性、灯光、排气及其它安全性能是否符合机动车安全运行技术条件的要求;
3、检验车辆是否经过改装、改型、改造、行驶证、号牌、车辆档案所有登记是否与车况相符,有无变化,是否办理了审批和异动、变更手续;
4、号牌、行驶证及车上喷印的号牌放大字样有无损坏、涂改字迹不清等情况,是否需要更换。
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验车注意事项:
1、车身贴画
为了彰显个性,美化爱车,习惯在车身上贴上一些个性贴纸或是车友会车标,搞得花里胡哨的。车身贴纸面积不超过车身总面积的30%就不影响正常验车。
2、三角窗贴膜
玻璃贴膜是不影响验车的。不过前排车窗三角窗夹角处不能贴膜,因为这里需要留出良好的透光性为驾驶员观察两侧后视镜提供便利,因此此处一旦贴膜,将不能通过验车。值得注意的是,就算车辆没有三角窗,贴膜时也要预留出足够的面积。
二、湖南免维护铅酸蓄电池生产厂家有哪些?(注意:不是代理商)
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以上为合法生产企业,其它非法“作坊”本人不了解。
三、描写雾霾的诗句
1、雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。——宋代·张元干《浣溪沙·山绕平湖波撼城》
翻译:天上的流云是不是遮住月亮,柳树如同笼罩在雾中时明时暗。
2、花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。——《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》李煜 〔五代〕
翻译:在鲜花盛开,淡月朦胧,轻雾迷蒙的良宵,正好可以与你相见。
3、雾失楼台,月迷津渡。——宋代·秦观《踏莎行·郴州旅舍》
翻译:暮霭沉沉,楼台消失在浓雾中,月色朦胧,渡口也隐匿不见。
4、回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 ——唐 · 白居易《长恨歌》
翻译:从仙境遥望人世间,只看到茫茫尘雾看不到魂牵梦萦的长安。
5、东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。——《海棠》苏轼 〔宋代〕
翻译:袅袅的东风吹拂暖意融融,春色更浓。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
四、永兴有哪些历史典故?
永兴县地处湖南省东南部、郴州市北陲,东邻资兴,南连苏仙,西靠桂阳,北接安(安仁)耒(耒阳),辖8镇17乡,总人口67万人,是郴州市人口第二大县,中国银都、国家循环经济试点单位—再生资源加工利用基地,国家稀贵金属再生利用产业化基地,国家“城市矿产”示范基地,系黄克诚大将的故乡。地域狭长貌似蚕形,东西长90公里,南北宽56公里。全县土地总面积为1979.4平方公里,占湖南省土地总面积的0.93%,东部多山,西部以丘陵为主,中部丘岗平原间布,京广铁路、京珠高速公路、G107、S212纵横境内,耒水上游的便江四季通航。
风土人情
主要节日有全国性传统节日春节、元宵、清明、端午、中元、中秋、重阳等,并都富含本地地方特色。同时还有一些地方节日。
春节
本地称过年,新年大节,从12月中下旬便做过年的准备,备置年货,大扫除(扫尘,洗门板,抹窗户,锅碗瓢盆齐上阵,屋里屋外大扫除)。年货中不乏自制地方小吃,“踩”的禾米糖(爆米花糖),油煎的豆糍粑、花片、兰花根(还真的像兰花根)、汤皮、“排哈”(音译)。“廿七廿八,杀鸡杀鸭”,下旬便宰杀牲畜,把一部分猪肉、鱼肉油炸,俗称“走油锅”。
元宵
1.马田一带的倒灯(耍龙灯) “正月十五正月正,正月十五闹花灯”。提起“倒灯”,永兴县一年一次的元宵节倒灯活动,壮观的场面被誉为“江南奇观”。每年的元宵节,“倒灯”也成为当地群众不能错过的一顿精神大餐。当地人民以这种喜庆热闹的方式,来表达他们对美好生活的祝愿。 倒灯仪式分焚香、扫邪、送龙入海三个环节。最热闹的要数“扫邪”这一环节,龙灯挨家挨户辞岁,每家每户都要鸣炮、烧香、点烛迎送。而此时,大街小巷必定是灯火辉煌,这里的每一户人家都会准备一包香烛,等到火龙来时,抢下龙头上的头香,插在了自家的神龛上,再将自己准备好的香烛插到龙头上去,据说这样就能留住幸福吉祥。 倒灯”在永兴县已有1500多年历史,起初,“倒灯”是人们驱邪敬神、拜年贺岁的一种形式。时至今日,这一习俗已成为人们庆贺丰收、比文明、比富裕、比进步、比团结的一种先进民间文化。实际上,“倒灯”是当地最有可能引发大型械斗的活动。
2.吃油茶粥 本县正月十五又称“出节”,即过完了“新年大节”,除了吃元宵外,也有吃油茶粥的,此“油茶”非植物油茶(同名异物),而与著名北方小吃油茶(如武陟油茶)有点相似,由干炒大米磨成的粉与晒干的青菜和新鲜的豆芽、油豆腐、粉条(或粉丝)等食材齐入锅下水煮,并加入适量油盐与葱蒜。平常过生日(尤其成人)也有以油茶粥做“幺伙”(永兴话,正餐前的小餐)待客。
糊鸟嘴节
二月初一有糊鸟嘴之俗,俗称“糊鸟仔嘴巴”,与瑶族赶鸟节(或称粘鸟节、敬鸟节)相似,只是少了歌会等等民族特色活动。