江宁有几个装饰城

一、江宁有几个装饰城

金宝装饰城在金宝市场，江宁装饰城在双龙街还有就是江宁义乌商品城有一半是装饰城

二、南京有那几家家具城？

1、南京宜家商场

南京宜家商场地址位于江苏省南京市秦淮区明匙路99号，主要经营各类家居。南京宜家商场地上共三层，地下一层，营业面积约30000平方米，商场内有上千种家居用品供消费者选择，产品涵盖座椅、沙发系列，办公用品，卧室系列，厨房系列，照明系列，纺织品，炊具系列，房屋储藏系列，儿童产品系列等。

地址：江苏省南京市秦淮区明匙路99号

2、南京宜得利家居

宜得利家居南京太阳城店位于南京市江宁区双龙大道1539号F1-08~10,F2-03~09，主要经营各类生活家具，产品涵盖沙发、餐桌、餐具柜、窗帘、地毯、寝具、餐具以及各类家庭装饰品。在宜得利家居南京太阳城店内，家具以顾客容易想象的方式，按照不同空间、季节、生活情景来做搭配展示，让顾客在购物时能够获得良好的体验。

地址：江苏省南京市江宁区双龙大道1539号F1-08~10,F2-03~09

3、南京江东门金盛国际家居广场

南京江东门金盛国际家居广场位于江苏省南京市建邺区江东中路80号，经营面积约为10万平方米，主要经营各类家居建材，产品涵盖柜、厨电、地板、陶瓷、卫浴、灯具、吊顶、五金、衣柜、窗帘、墙纸、地毯、工艺品、木门、楼梯等。南京江东门金盛国际家居广场是当地较大型的一站式家居建材购物中心。

地址：江苏省南京市建邺区江东中路80号

4、红星美凯龙江苏全球家居1号店

红星美凯龙江苏全球家居1号店地址位于江苏省南京市秦淮区卡子门大街29号，是当地集建材、家具、电器、软装、家装等于一体的购物中心。红星美凯龙江苏全球家居1号店经营产品涵盖门窗、床垫、集成灶、全屋定制、卫浴洁具、儿童家具、橱柜衣柜等。目前已进驻了松堡王国、席梦思、喜临门、九牧卫浴、汉格雅思等众多知名一线家居品牌。

地址：江苏省南京市秦淮区卡子门大街29号

三、南京有多少建材市场或者装饰城

A. 力胜建材市场 - (025)52436520

近郊雨花台区凤台南路15号C区6号

B. 金大地建材市场

近郊栖霞区和燕路

C. 绿色建材市场

建邺区长虹路

D. 昌信建材城

玄武区北安门街(近后宰门街)

E. 闽淳建材市场

江苏省南京市江宁区

请采纳。

四、南京江宁的白龙广场可以放孔明灯吗？

没有确切禁令吧，我在南京火车站看人放过，不过有什么后果可能自己要承担的。火这东西还是小心为好哦。

五、玉林的家乡习俗！！！要详细400字就行！！！分不少于50！！要快！！一天结束！！

玉林人比较不悯先人，故不合你说的。你要玉林习俗，这样吧，看下面：

玉林民间信仰以祖先崇拜为基础，以佛、道、儒三教为主要对象，同时其它神道信仰为辅。民间信仰活动主要体现在各种节庆、寺庙、神诞等活动之中。

在各种节庆习俗中，各式信仰活动渗透到各个节日活动之中。每逢农历十二月二十三为送灶神日，习俗上往往家家户户大扫除，驱除瘟疫，干干净净迎春节。除夕之夜则贴门神、春联，拜祖宗、吃团年饭。正月初一为春节，是民间一年中最大最热闹的节日。清光绪版《郁林州志》载：“元旦贺年拜祖神庙及族邻尊长”，各家男女老幼穿上新衣服一起庆贺，小辈向长辈拜年，亲朋互相祝贺，敬天地、拜祖宗，给孩子压岁钱。正月初二每家宰阉鸡祭祖先和社头（土地庙）、灶君等，烧鞭炮“开年”。初十上年生有男孩的人家要到社头、祠堂和自家厅堂“挂灯”，挂在社头的花灯到了正月十六才烧掉，叫“完灯”。清明节扫墓祭祖，端午节包米粽、凉粽，在门上插上艾草驱邪；中元节又称“鬼节”，博白、陆川、玉州、北流等地部分农村旧习俗于七月十四前，村民在村头村尾、山间田野吹响用勒鲁叶做的喇叭状的笛（客家人称“喃嘟乐笛”），笛声此起彼伏，“嘟嘟”“嗬嗬”作响，目的是为了怀念自己的祖先，以笛声引路招呼已故的祖先回家团聚过中元节。这种习俗大部分地方已消失，唯有博白少数乡村仍在流行。农历八月十五中秋节，最尚月饼，取团圆之意，各户人家习惯烧鞭炮、贡“月亮”（祭拜月亮）。而冬至节，则包米粽，祭祀祖先。

玉林民间崇奉众多神祗，神诞甚多。诸神中除佛教“佛法僧三宝”、道教“三清”神、儒教孔子等外，还有各类天神、地祗，一些神化的人物或某些有关历史、传说人物等往往又作为崇拜的神明，建庙奉祀。如建天后宫以供奉天后（妈祖）娘娘，建寒山庙以供奉寒山三圣、建西山庙供奉西山蓝爷，建庞奶庙以供奉庞八娘、建龙母庙以供奉龙母娘娘，建谭苏庙以供奉谭姓和苏氏二爷，其它还有诸如玉皇堂、普庵堂、城隍庙、地藏堂、五显庙、雷祖庙、三清殿、孔庙、紫华庵、护龙庙、三教堂、三帝堂、关帝庙、文昌阁、魁星楼、文笔塔等等，供奉着各种神明佛像。神明佛像如此众多，各种神诞佛事活动便连绵不绝。如西山庙诞为农历三月三、寒山庙诞为九月十五、庞奶庙诞为三月十八、观音诞每年四次：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九。二月初二、八月初二为土地诞，祭社神，社为土地之主，各村都设有社头（土地庙）供奉本村土地神。庙会是为神明生日举行的庆祝仪式，主要的活动是从庙中抬出神像出游，仪式隆重，气氛热闹，神像所到之处受到群众朝拜。庙会期间请戏班演戏，吹奏“八音”、舞狮舞龙庆贺，附近各村群众纷纷前来参加仪式，祭拜神明，祈求美好愿望。规模较大的庙会还形成商品交换市场，异常热闹，一些庙会诸如樟木镇樟木中村的庞奶庙、石和镇沙坑村塘坡岭的西山庙，还请来民间艺人跳讲述各神生平事迹的傀堂戏。

跳傀堂，又称跳鬼脚、跳庙、傩戏等，一般在庙会、诞期等场合表演。表演时，先演“戏头”请师傅，由两人同时演出，共跳同舞，锣鼓伴奏，节奏明快。“戏头”过后即开始正式表演，单人演出，不论表演什么角色，均戴上不同的面具，面具是根据表演的人物形象用木头雕刻而成。演员边跳边唱，主要表演神的历史故事或片段，文武神交替出演，演完一个接下来另一个人戴上另一个面具出台再演下一个神，个次不限，可演较长时间，表演动作简单、粗犷、热烈，音乐简单，主要以锣鼓伴奏，人声帮和。道具一般用木制的戟、刀、剑、护板、扇和旗令等。过去傀堂戏在玉林各县市不少地方都有流行，而今天只在福绵管理区的樟木、石和和博白县凤山、江宁等乡镇还有传承。石和、樟木等乡镇的傀堂戏介于“舞蹈”与“戏”之间，说它是舞，它有简单的唱词和道白，说它是戏，它的情节和表演程式又过于简单；而博白县凤山傀堂戏介于“舞蹈”与“戏”之间，说它是舞，它有简单的唱词和道白，说它是戏，它的情节和表演程式又过于简单；而博白县凤山傀堂戏则是一种更接近舞蹈的形式，即“傩舞”，每年农历九月十三定为傀堂跳岭头的节日，表演者面戴面具，扮成五雷将军，面具如同公鸡头冠，手拿铁凿斧头，在锣鼓钹的伴奏下起舞，它是一种驱赶邪魔纳吉接福、保佑平安的民俗舞蹈。