选购灯具应注意哪些方面？

一、选购灯具应注意哪些方面？

1、选择消费者满意或售后服务信得过的家居市场。

2、要货比三家，对同一款式、同一品牌的商品，要从质量、价格、服务等方面综合考虑。

3、造型 现代灯具的造型有仿古、创新和实用三类。大吊灯、壁灯、吸顶灯等都是依照18世纪宫廷灯具发展而来的，这类灯具适合于空间较大的社交场合。造型别致的现代灯具，如各种射灯、牛眼灯都属于创新灯具。平时的日光、书写台灯、落地灯、床头灯等都属于传统的常用灯具。这三类灯的造型在总体挑选时应尽量追求系列化。

4、风格 要根据自己的艺术情趣和居室条件选择灯具。有客厅的家庭可以在客厅中多采用一些时髦的灯个，如三叉吊灯、花饰壁灯、多节旋转落地灯等。住房比较紧张的家庭不宜装过于时髦的灯具，这样会增加拥挤感。低于2.8米层高的房间也不宜装吊灯，只能装吸顶灯才能使房间显得高些。

5、色彩 灯具的色彩要服从整个房间的色彩。为了不破坏房间的整体色彩设计，一定要注意灯具的灯罩，外壳的颜色与墙面、家具、窗帘的色彩协调。

6、发票、合同上必须注明瓷砖的名称、规格、数量、价格、金额。

7、了解主办单位及厂家的名称、地址、联系人、电话，以便发生质量问题能及时联系解决。

灯具的鉴别

1、从灯具的外观鉴别

①灯具的标记 购买灯具时应首先察看灯具上的标记，如商标、型号，额定电压，额定功率待，判断其是否符合自己的使用要求。标记安全是灯具安全性能中的基本要求，其中额定功率尤为重要，如一个设计为40W的灯具，由于未标记额定功率，用户很可能装60W或100W的灯泡，就有可能造成外壳变形，绝缘损坏，甚至造成触电，还有可能引起火灾。

②从防触电保护鉴别 应注意防触电保护，灯具通电后，人要触摸不到带电部件，不会存在触电危险。如果买的是白炽灯具（例如吊灯、壁灯），将灯泡装上去，在不通电情况下，如用小手指触摸不到带电部件，则防触电性能是基本符合的。 造成灯具防触电不符合，一般是采用了不符合要求的灯座或灯具带电部件未加罩盖等防触电保护措施所致。 另外，标准规定，灯具上使用的导线最小截面为0.5MM2，有的厂家为降低成本，在产品上用的导线截面积只有0.5MM2,这样就可友爱使电线烧焦，绝缘层烧坏后发生短路，产生危险。 鉴别的方法为：购买时可以看一下灯具上的导线外的绝缘层印有的标记，导线截面积应至少0.5MM2

2、从灯具的结构鉴别

1、导线经过的金属管出入口应无锐边，以免割破导线，造成金属件带电，产生触电危险。

2、台灯、落地灯等可移式灯具在电源线入口应有导线固定架，其作用是防止电源线推回时触及发热元件，导线过热造成绝缘层熔化，裸露的导线与金属壳体接触，外壳带电而导致触电。

3、从灯具上使用的附件鉴别

①如果灯具中用的是电子镇流器，应选购装有反常保护电子镇流器的灯具，所谓的反常保护是指当荧光线路中出现某一非正常状态时给予的保护，使电子镇流器仍能正常工作。 如使用中有这样一种反常条件：灯管使用到寿命终了的时候（灯管点不亮时），灯管本身是不导通了，但灯管中的两个电极还未断，这时流过电子镇流器输出端的电流急剧增加。对于这种非正常状态，电子镇流器应加保护线路，防止电子元器件的损坏，如果没有这种保护，一旦灯管坏了，电子镇流器也跟着坏了，这是标准所不允许的。为了降低成本，有些灯具厂采用的电子镇流器中省去这种反常保护措施，应引起重视。

②灯具中用的是电感镇流器，看镇流器上的标志，尽量选用TW值较高的一种（如TW130）尤其是灯具散热条件差时，更应注意这一点。TW是镇流器线圈的额定最高工作温度，在该温度下，镇流器可连续工作10年。 驻场经营地砖品牌 西蒙、赛贝登、香港宝辉、TCL、雷士、奥普、奥力、赛尔、四通、松洋、欧利得、保时利、沃尔玛、海尔、千丽、德宝、文联四通、松下、龙胜、名族、欧司朗、罗森、百济孝源、琪朗、时尚、新特丽、欧普、正野、百特、丹奇、安琪尔、百得诗特、灯辉、凯撒林、锦辉等。

二、高中物理题

A是肯定对的，因为现实中就这样，这个不用图就知道；

B不对，因为从分流上来考虑，是必须电阻小的来分流，这样，分出的电流才能大，而明显的，这个电阻是必须要比灯大的

C不对，总的来说，是串联，即使没有电阻R，只有灯，他们自己也可以分压，不需要电阻R来分压

D，节能是从功率来说的，P=UI，要是P小，并联部分U相同，所以I必须尽量小，所以R必须比灯的大，才能使I比灯的电流小，功率也比灯的小，才能节能

三、七月十五的由来

农历七月十五这天，同是佛道两家的校籍辰和自恣日。加上民间的鬼节，这个时日更显得多彩多姿。此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。

七月是小秋，若干农作物成熟，讲究孝道的中国人按例要祭祖。用练叶（一种植物的叶子，有香气）铺衬桌面，又买麻谷巢儿系在桌子脚上，以告先祖秋成之意。

盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，在每年七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。 盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”；另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐，《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了这样的情景。

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

在中国最初举行盂兰盆会的是梁武帝大同四年。他在同泰寺举办“盂兰盆斋 ”，此后此仪在民间普遍流传。唐太宗大历元年，在宫中内道场祈建孟兰盆会，极为奢丽，饰之金翠。设高祖以下七圣位。树建巨幡，书帝名号，自太庙迎入内道场，梵乐悠扬，旌幢蔽日。百官于光顶门外迎拜导从。此后历年如此。皇家以音乐、仪仗送盆到各官寺，献供种种杂物，民间也到各寺献供。