百姓怎么赚钱？百姓怎么创业？

一、百姓怎么赚钱？百姓怎么创业？

赚钱这个话题是值得探讨探讨

第一所有人在今天都是为金钱服务的，因为工业时代的唯一的规则就是金钱的规则

第二所有人赚钱都赚钱的方式方法，有的是开小店，有的做网红，有的买菜，有的行骗，有的开公司经营产品，有的打工，有的依靠技术，有的依靠卖模式，有的卖创意………

第三钱到底是什么？什么是钱，农耕时代因为供需不平衡，你只要有产品，能开一个工厂就能挣到钱，工业时代就不是这个钱了，就像现在沿海地区很多工厂都倒闭了，现在的钱是信贷，中国改革开放前20年是依靠企业投资形成外向型经济，后20年改革开放是依靠国际游资，形成的外延式经济；

第四通过农村向城市化运动，形成产业集群通过引入西方过剩的产能，形成的比较优势，然后依托房产为标的物形成的快速信贷扩张，通过大量的政府投资创造了巨大的就业，创造了大量的财富；

对于老百姓来说，掌握了不同资本层级下提供的需求的满足就可以赚到钱，但要想获得巨大的财富就需要掌握不同资本层级下的游戏玩法。

互联网时代的钱会发生变化～～～

二、对联“吃百姓饭穿百姓衣莫道百姓可欺自己也是百姓”下句是什么？

我们内乡县衙里面的对联估计也是很好的，最有名的应该是在三省堂的楹联了，也曾经多次被引用上联 得一官不荣，失一官不辱，勿说一官勿用，地方全靠一官；下联 吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。这副对联是清康熙十九年内乡知县高以永自撰的

三、中国前三百姓？

据第六次全国人口普查全国总人口为十三亿七千万（1370536875）人。中国最新姓氏人口数目的排名，由国务院人口普查办公室统计，列出了目前中国人口最多的前十大姓和人口最多的前300名姓氏。李王张——中国排名前三三。李姓－占全中国汉族人口的 7.94％＝95,300,000人。王姓 －占全中国汉族人口的 7.41％＝88,900,000人。张姓 －占全中国汉族人口的 7.07％＝84,800,000人。

四、百姓称谓？

古代老百姓的别称有：黎民、黎氓、黎苗、黎甿、黎烝、黎首、黎庶、黎元、萌隶（氓隶）、氓、氓隶、庶、庶民、庶人、民、草民、生民、平民、小民、人民、民众、生灵、苍生、平人、平头百姓、野人、小人、丁口、白士、白丁、白屋、白衣、布衣、编伍、黔首、子女、赤子、匹夫等。

古代对老百姓的称呼由于社会阶段、文化典制等各方面的原因，带有一定的等级观念。或因其被虏获而称为“黎”“隶”，或因其众多而称其为“庶”或因其衣食住行简陋而名之曰“白”“黔”“褐”，或因其劳役而称其为“野”“丁”等。

五、百姓大药房和百姓缘区别？

两个不同意思，但是意思是为了百姓，有点区别的。

六、百百姓里面所有的百姓都排第几？

百百姓里一般人数多的姓氏排名靠前，名门望姓在前，人数少的姓氏靠后，希奇古怪姓氏更在后面。

七、兴百姓亡百姓是真理吗？

        是真理。因为，中国历史朝代的变迁足巳说明兴也百姓，亡也百姓。远的不说，就说晚清，由于积贫积弱，对外，无拒强虏劫掠，对内，丧失百姓民心，因而有了以孙中山为代表的新生力量，发动民众推翻了封建统治，建立了中华民国新政权。

后来，由于蒋家王朝背离了中山思想及路线，因而被代表民众百姓利益的中国共产党推翻，新中国得以诞生。

特别是抗战结束后的国共之间三大战役，共产党领导的人民解放军得到了全国广大百姓支持。这个过程，足以说明中华民国之兴也百姓亡亦百姓的真理。

八、什么是老百姓？怎么定义老百姓？

理解了百家姓就理解了老百姓。当然，精通姓的来源也知道老百姓，以前姓都是皇帝赐封的，以此推论:有姓就是上等人，是对人尊敬的称呼，如:赵，钱，孙，李等等。如未有姓就属于下等人，现在人人都有姓，百是多的意思，既然人人都有姓就说明多，所以称百姓。

九、莫道百姓可欺自己也是百姓的意思？

这句话的意思是：为官者不要说老百姓随便就可以欺负，要想想自己这个官也来自老百姓。这句话出自河南省原内乡县衙“制三省堂”前的一副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”。

十、兴百姓苦，亡百姓苦出自哪？

出处：元曲作家张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。

原文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

译文：（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。

从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土一朝兴盛，百姓依旧受苦。一朝灭亡，百姓依旧受苦。

本散曲由潼关而怀古，表达了对广大人民的同情。“兴，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了统治者压迫人民的本质。

张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。

《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，具有强烈的感染力，字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。