中国古代家具圈椅手绘(古代的圈椅)
古代的圈椅
是茶几。
茶几在中国是入清之后开始盛行的家具。从明代绘画中所见，当时香几兼有茶几的功能，到了清代，茶几才从香几中分离出来，演变为一个独立的新品种。一般来讲，茶几较矮小，有的还做成两层式，与香几比较容易区别。清代茶几较少单独摆设，往往放置于一对扶手椅之间，成套陈设在厅堂两侧。由于放在椅子之间成套使用，所以它的形式、装饰、几面镶嵌及所用材料和色彩等人多随着椅子的风格而定。多见摆放于客厅。
古代的圈椅图片大全
那是“凭几”
凭几（píng jī）是有三个蹄形足的特殊家具，几面较窄，几面后部上脑凸起一定的高度，上脑与扶手整体呈圈椅上部的半圈状，与汉榻配合使用，是供人们休息凭扶的一种家具。如徐州汉代画像石上就有一人坐于床榻上，身体向后依靠在一只三足凭几上的形象。
对于这种家具的使用，《西京杂记》中有：“汉制天子玉几，冬则加绨锦其上，谓之绨几，公侯皆以竹木为几，冬则以细罽为稿以凭之”。
古代的圈椅的文化
那是“凭几”
凭几（píng jī）是有三个蹄形足的特殊家具，几面较窄，几面后部上脑凸起一定的高度，上脑与扶手整体呈圈椅上部的半圈状，与汉榻配合使用，是供人们休息凭扶的一种家具。如徐州汉代画像石上就有一人坐于床榻上，身体向后依靠在一只三足凭几上的形象。
对于这种家具的使用，《西京杂记》中有：“汉制天子玉几，冬则加绨锦其上，谓之绨几，公侯皆以竹木为几，冬则以细罽为稿以凭之”
古代的圈椅能买回家吗
有朋远来，不亦乐乎，邀至厅堂，客人上坐，主人陪同，清茶点心，谈笑风生，中国人好客，自古便是如此。
中国古代建筑同当时的的社会体系一般，分级制度严明，是礼制的一部分，是故，古典建筑的空间组合又叫“门堂之制”，“门堂之制”即是指在轴线主导下，依次排列门屋和正堂，再配以两厢等其他横轴线建筑，由此我们可以见得，“堂”在一座古建筑中的地位之重。
那么，什么是堂呢？《说文解字》里称“堂，殿也”，其实堂和殿是两个概念，唐代以后，只有帝王的居所才能称为“殿”，臣子的居所只能称为“堂”。虽然称呼不同，但堂和殿都有一个共同的功能，那便是接待客人，堂屋是古人在家中议事、行礼、交际的正式场所，一座厅堂的构造，完全可以体现出主人的作风与实力。
厅堂，指我国古典园林建筑中的楼堂厅阁，以及宫殿中的大厅。我国古代的厅堂集多种功能用途于一体，举行家庭祭祀、喜庆活动、会见宾朋、长幼教谕、日常三餐等活动多在厅堂中举行。
厅堂中的家具，早在宋代就有一定的陈设内容与格式，到明代后期逐渐形成了风格，并迅速流行起来。常见的厅堂家具：翘条几、供桌、八仙桌、长书案、罗汉床、茶几、香几、博古架、落地屏、插屏、镜屏、太师椅、圈椅等。
中国传统客厅的家具布置多为严格对称的布局，即家具的种类、数量、形制、用材都相同或相近，沿着房间中轴线对称陈设。这种端正、平稳的陈设布局，是恒定、规范的等级和社会性、公共性原则的一种体现。从另外一个角度来讲，在室内陈设上突出对称，在视觉效果上给人稳定、和谐的感觉，室内整体环境显得庄严、沉静。
这种严谨、周正的布局符合传统审美观，体现了儒学中庸原则和道家天人合一的思想。在现代客厅的布局上，也常采用对称式布局，但是注意一点，要根据厅室的形状、大小等实际情况，如果处理不当，反而容易产生死板、单调、无生机之感。
明清时期，江南经济发展很快，大兴园林建筑，厅堂修建得高大宽敞，故厅堂家具的形制也较高大厚实，陈设时讲究规范化与对称性。
如在厅堂正中靠墙设一扇屏风或悬挂屏、书画，前面设长案，案上陈设座屏、牌位、瓷器、石玩等，有的在案前设茶几或八仙桌，两边有椅。
厅堂的中间两侧对称放置椅子与茶几。厅堂的两边放置较高的花几，用来摆放花瓶或花盆以作装饰。一般来说，厅堂家具较规整、厚重、典雅．对称摆放是家具陈设的重要原则，这样可营造庄重的气氛。
时至今日，厅堂也逐渐演变成了客厅，会客聊天，待人接物，依旧是其主要功能。而中式客厅的典雅与庄重，其间蕴含的厅堂文化，依旧无可比拟。客厅既是家庭生活的主要娱乐场所，全家人围坐在一起，谈天说地、看电视、听音乐，其乐融融，也是主人款待亲友、会见客人的场所。客厅不仅具有实用功能，其陈设和装饰营造出的氛围，能反映出主人的学识、品位、气质和修养。
古代的圈椅风水在哪里
行军打仗中水源十分重要。周朝的军队就有了专门负责挖井的官职“擎壶氏”。水井挖好后，若井水确定安全，就在井上悬挂一个水壶作为标记。
但只凭借打井能力是不够的，还得地下有水源才行。唐朝的《太白阴经》就总结了寻找水源的办法。在北方大漠作战时，有野马黄羊蹄印的地方，就一定有水源。如果地上长有葭苇等植物，那么地下就一定有暗泉。也正是凭借这精准的判断，装备精良的唐军才能够在深入草原作战的困境里，一次次成功地找到水源，保障了远征突厥的胜利。
不过有时深入到蛮荒地区，很有可能陷入滴水不见的绝境。于是自汉朝起，“渴乌”应运而生：就是把大竹筒连接起来，一截截以麻漆密封，接到远处的水源处后，把竹筒的一头放到水中五尺，另一头燃烧干草，受热的这头产生负压，另一头水源里的水就会灌到竹筒里，翻山越岭输送到軍营。这种“自来水管”，最早诞生在汉朝，唐代时已经普及到军队。
而饮水有毒怎么办?鉴定水质是功课。宋代的军事教科书《武经总要》有详细的讲义：敌方境内涌来的水，不能轻易喝;不流动的死水也是危险的;水源地如果栖息着毒蛇，水发红且有咸味，这样的水也是要万分警惕的。
那如果水有毒，周边又找不到合适水源怎么办?宋朝以前，军队就有用胶来澄清沉淀污水的办法。明清年间的《军中医方备药》则记载，军队出征时，需要储备足够的蒜，如果遇到不洁净的水源，就让士兵先吃蒜杀毒。
古代的圈椅的寓意
太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，原为官家之椅，是权力和地位的象征，放在皇宫、衙门内便带官品职位的，放在家庭中父母，也显示出主人的地位。太师椅是中国古董家具中知名度最大的一种椅具，以清乾隆时期制作的最精。
据考证，太师椅源于南宋它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。太师椅最能体现清代家具的造型特点，它体态宽大，靠背与扶手连成一片，形成一个三扇、五扇或者是多扇的围屏。明清的太师椅寓意与太师、少师，制作时常以大小狮为图样，象征为官家之椅。
其次谈谈官帽椅。官帽椅分为两种，一种是四出头官帽椅，四出头官帽椅始于中国宋朝时期，是一种是家具档次的象征。是明式扶手椅的典型式样之一，其特点是搭脑和扶手都探出头的椅式家具，其造型像古代官员的帽子而得名，所以称为四出头官帽椅。
另一种是南官帽椅，南官帽椅是明式家具的代表作之一，南官帽椅的特点是搭脑的两端和两个扶手的前端均不出头，但搭脑仍向后凹进，形似官帽，又因为南方的匠师多制作此类官帽椅，故称之为南官帽椅，南官帽椅也是明式扶手椅的代表式样之一。
最后再说圈椅。圈椅起源于唐代，圈椅最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下；座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我们民族独具特色的椅子样式之一。
圈椅造型为上圆下方，外圆内方。暗和中国传统文化中的乾坤之说，乾为天为圆，坤为地为方。而外圆内方则是中国传统文化中所崇尚的一种品德，虽在处事上有所圆滑但却内在有所坚持。
古代的圈椅与现代圈椅的区别
圈椅尺寸一般是：坐深450cm 坐高500cm 高110cm，长60CM*宽50CM*座高42CM*背高46CM。1、明式圈椅标准尺寸
一般情况下明式圈椅的高度是八十到一百公分之间，稍微低一些的也会在六十公分左右，不过这种低一点的圈椅并不常见，在材质方面用到的大多是黄花梨还有黑酸枝，雕刻虽然并不华丽，但也足够细致，整体的形状上圆下方，寓意着古时候人们总说的天圆地方。
2、清式圈椅标准尺寸
清朝的统治比明朝时期要富有的多，家家户户都会享乐，这一点在圈椅上得到了非常好的体现。在尺寸方面，清式圈椅比明式圈椅普遍要宽了十多公分，所以清式圈椅放胳膊的地方一般达到了七十公分左右，为了能坐的更舒适一些所以坐的部分也被加深了，这样也能够显得更加气派。在外观方面，圈椅的线条要更加流畅华美，虽然也同样很简洁，但是不再有古朴的感觉，反而给人一种雍容华贵的即视感。
3、现代圈椅标准尺寸
现在由于制作工艺的提升，人们对于尺寸的要求越来越精细，一般现代圈椅的高度还是维持在八十到一百公分之间，坐深大约为四百五，坐高为五百。并且现在圈椅的制作用到的都是上好的红木，比如紫檀、黄花梨等等，雕刻精细，制作程序复杂，有的时候还会在圈椅上镶嵌好看的美玉或是玛瑙，让圈椅看起来更讲究。
当然了，大家喜欢什么样式、多大尺寸的圈椅也可以进行定制，如果在市面上没有看到合心意的圈椅的话。祥蕴阁定制的圈椅就蛮不错的，圈椅三件套整个定制下来会更有整体感，更能体现当下的生活水平，而且按照家里空间大小进行定制的话也会更适合，看起来更舒服。
古代的圈椅怎么3d建模
垂手圈椅制作的方法是选择。初刚才然后制作圈椅。
古代的圈椅是什么人坐的
官帽椅的造型相对优美一些，看起来更大气一些，所以由主人来做更合适。官帽椅的造型相对方正，而且两边还有比较高的扶手，主人坐上去更有威严一些。
圈椅大多都是客人来了做一下，因为这种椅子靠背相对较低，虽然也有扶手，而扶手相对较低。如果家里在买椅子的时候，可以直接买一套（一个官帽椅，再买2个或4个圈椅），然后客人来了直接坐在圈椅上，主人坐在官帽椅上，这样宾主座次一目了然。
古代的圈椅都用什么木
1.看用料是否实在。
要对比区分椅圈，腿足，背板，座面等用料是否够足，尤其背板和椅面的厚度，要知道下料的时候每块都稍微薄一点儿，那就可以多出几块背板，也就是偷工减料了。另外可以仔细观察局部是否有拼补现象，这个就需要经验了，如果看着像衣服沾上了油渍血渍洗完后留的一块块痕迹的话就非常有可能是拼补过了。
2.看背板
如果是皇宫圈椅，那么背板就是三段造，主要看颜色花纹是否一致，虽不是独板，但也要尽量保证背板颜色纹理的统一性。另外要看上中下三段的比例是否和谐，看着是否舒服。角牙也是如此，有的特别大，看着蠢，有的特别小，看着薄气。
如果是素圈椅，那么背板一般就是独板了，但由于小叶紫檀无大料，所以小叶紫檀素圈椅的背板很有可能拼接，困难的是小叶紫檀的纹理不是很明显，尤其被商家擦蜡之后，外行很难辨认。个人建议买小叶紫檀家具最好去厂家买白茬，看好了之后可以再烫蜡。
背板是圈椅主要的雕刻地方，关于雕刻不想多说了，除了小叶紫檀和黄花梨，几乎市面都是机器雕刻，看个人对雕刻的了解了，个人认为越繁复越不好。
3.看扶手头是否有拼接
其实这是个拼补的问题，单拿出来的原因就是在扶手头拼补的还是挺多的，可以做一个观察点来看，由于椅圈要挖弧度，所以比较费料，椅子扶手头那个位置往回兜转的比较大，有的厂家为了省料就会找一小块料拼接上去，这样的看上去扶手头那里会有一道很直的线，仔细看一定可以看出来的。
4.看椅面几拼
这个简单，同种木质的拼接越多肯定越不讲究，另外就是不要被混乱的花纹迷惑，有的朋友以为花纹多就好，其实要看花纹的流畅性，出现段纹错综那就是拼接了。另外关于座面就是还要看两把椅子的座面是否是出自一块料，如果一块料的话花纹应该一致，这就好比片切五花肉，里外层肥瘦的程度应该是是一样的。
5.看椅圈几接头
旧的圈椅有三接头的，也就是椅圈由三段通过楔钉榫连接而成，那样做特别废料，现在连个扶手头都拼接，所以现在新做的几乎没有三接头了，所以这也就不算一个选购条件了，如果有个别讲究的朋友想要三接头的，那么就只能定做了。
6.看椅腿是否一木连做
无论是皇宫圈椅还是素圈椅，椅面把椅腿分成了上下两个部分，传统的做法是整根椅子腿穿过座面，也就是椅面上下两部分的椅子腿是一根料，这样做的好处就是椅子结实耐用，但在市场上见到的成品不可能拆开看是否是一木连做，上下如果两节，那么既节约了成本，同时椅子的耐久性会大打折扣，所以最好还是去厂家盯着做。
7.看后腿与椅圈的交接处
这是个细节问题，椅圈的每两段之间由楔钉榫构成，看椅后腿上端与椅圈连接的位置是否离楔钉榫过于近，过近的话就影响椅子的牢固程度。
8.看椅面是藤面还是木面
看这个椅面的材质问题主要是针对紫檀黄花梨的圈椅的，由于木料价格过高，所以藤面和木面的价格会差不少钱。拿一套小叶紫檀素圈椅来说，用藤面做比木面的便宜两至三万块钱。
9.看收缩缝间隙
可以看看小茶几桌面的收缩缝，缝隙太大那么很有可能是南方做的，木料还没干透，就急着出活儿，抽涨严重，这样的家具做工粗糙，不值得购买。
另外还有一点，就是价格，我想几乎所有人都会比较在意的就是价钱，这也是导致多数人买不到有收藏价值的家具的原因。红木行里有两个传统简单的词语，就是讲究与将就，我上面所说的其实也就是这个意思，古典家具的价值主要体现的是它的文化价值，这远远高于使用价值层面，所以既然打算买古典家具，那么就要尽量保证其最原汁原味的文化内涵。不要仅仅为了向别人宣扬自己买了红木家具，不要被红木家具这个名称所迷惑，不要认为自己有红木家具就高大上了，如果买了将就做的家具，那么可以说既白花了钱，还会让懂行的人笑话。
