中国明清家具史(明清家具的成就)

明清家具的成就

魏魏晋时期我国已掌握造纸技术蔡伦造纸，外科手术麻药技术华佗刮骨疗伤。明清时期活字印刷，（毕升）指南针航海技术（郑河下西洋）瓷器以及纺织技术（水上丝绸之路）。

明清家具的成就和发展

孔子的儒家思想对中国文化的影响渊源流长，其渗透出的美学理念，也深深的根植于整个中华民族的审美情趣当中。从古到今，传统家具无论在造型、装饰，还是使用、摆设等各个方面，都流淌着儒家文化的精髓。

材法自然

孔子云："智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。"正是说仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他以爱待人待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。

智者之所以"乐水"，是因为水具有川流不息的"动"的特点，"仁者"之所以"乐山"，是因为山孕育万物，巍然不动的"静"的特点。这些名言隽语实际上是揭示人与自然，更重要的是从伦理道德的观点去看待自然山水。

天然材质的使用是传统家具的一个重要特点 , 传统家具在选材上，大都木质上致密坚硬 , 色泽上沉穆优雅 , 纹脉上优美灵动 ,给人一种自然之气 。《孔子家语》中说："丹漆不文，白玉不雕，宝珠不饰"。其所强调的也是注重材质的本真、自然之美。

规范之美

孔子的"礼"无所不含。大到济世治国，内政外交，小到婚丧嫁娶，日常言行以及手工业制造等等。

在中国传统家具中，每件家具的使用及摆设，都有其特定的要求。古时什么阶层的人使用什么样的家具，都有严格的规范。

《仪礼》中记载："天子设斧依（屏风）于户牅之间，左右几。""缀足用燕几。"

《周礼》中记载："掌五几、五席之名物，辨其用与其位。凡大朝觐、大飨射，凡封国、命诸侯，王位设黼依（屏风），依前南乡，设莞筵纷纯，加缫席画纯，加次席黼纯左右玉几。……诸侯祭祀席蒲筵缋纯，加莞席纷纯，右雕几。""筵国宾于牅前亦如之，左彤几。甸役（王射猎）则设熊席，右漆几。凡丧事，设苇席，右素几"等等。

这些规范都以"礼"的名义，对各阶层的人，如何使用家具作出了严格的规定，以至于发展到后来，金銮宝座成为皇权的象征；供桌代表着神权；清代各式太师椅预示着清王朝等级制度的森严；龙、凤雕饰成为宫廷专用装饰；黄色成为皇家专用颜色等等。如此，家具成了特定政治秩序和经济实力的物化象征，形成"礼—家具—身份"三位一体、相互影响的关系。家具的外延文化，往往就是儒家思想最确切的表现。

每件家具产生的背后，都承接着当时社会的很多原因，与政治、经济等等发展密不可分，这就形成了中国几千年来家具文化的独特历史。一件家具，就是一段历史的见证。传统家具所显示的一种质朴美感，所传承千载、蕴藏万年的深层文化根基，就是"礼"。

和谐之美

《中庸》中强调"中而不倚"、"和而不流"的思想，由此可见 , 中庸之道在形式上主张"中行"、"中正"，在内涵上则强调凡事都要适度、要含蓄。"不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。"中庸强调的即人与人、人与自然之间的和谐之道。

现在我们看到的建筑、服饰以及饮食文化中都能看到对称的表现形式，例如门左右两扇、前院后院、左右厢房、唐装左右对襟、八仙桌、茶碗上盖下托等等，不胜枚举，这些都是中庸思想的体现。

中庸思想在家具中体现的非常鲜明——对称、规矩，观之令人心平气和，百看不厌。这种中庸思想突出表现在家具自身比例及整体与局部、局部与局部比例的高度协调性，以及家具陈设的对称性。传统家具的摆放特别强调对称、平衡和协调，在传统家具的设计中，无论桌椅、床榻、柜子等，都要四平八稳，体现中庸对称的思想。

"上下对称，左右协调，"从最基本的设计理念到传统文化的宇宙观"天圆地方"，中庸思想不但建筑受其影响，而且传统家具更是横贯其中，从取材、设计、制作、装饰等等各个环节，都力求完美和谐。从各个角度欣赏，达到一种人与人、人与物、人与自然的绝对统一，给人视觉以浑厚、大气、空灵、飘逸、柔婉、沉穆等特点。

例如圈椅的设计，正是把儒家中庸思想体现的淋漓尽致。"采天地之精华，博百家之长"。圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，圆是和谐，圆象征幸福；方是稳健，宁静致远。圈是圆，座是方；圆是虚,方是实；圆是活泼的，有动感；方是规矩的，以静制动。圈椅扶手圆端头顺圆势略向外转，像张开的双臂，虚怀若谷。

感化之美

孔子曰："道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"在这里，孔子特别强调感化作用。一个文质彬彬的君子，仅仅让自己完善是不够的，还要去感化别人。将其意思推广出去，就是周围事物的变化，都是相互感化的。

感化之美是美的最高层次。刘健老师说："古典家具以简练、圆浑的造型之美；沉穆、清新的材质之美；妍秀、典雅的装饰之美构成了木头构创的绚丽诗篇。"

如椅子的靠背是根据人体的弧度设计的，没有铺张的部分，还讲究所谓一木成器，很节约材料。"不管是明代、清代、还是民国时期，传统家具都是以时代感化而变化，以社会发展为风向，结合当时的经济需求，博采众长，制造符合当时社会结构的家具。

所谓感化之美，再推而广之，便是一个国家的风范和教化，大体制下的风范和教化，影响到各行各业，传统家具便是典型代表。

由家具到社会，由社会到国家，家具的变迁，背后凝聚着一个国家、一个时代、一段历史的变迁，新旧更替、岁朝轮回，由家具四散延伸所涉及的，并非穷兵黩武，而是一个民族的历史风范和人文精神

明清家具的成就有哪些

代表作：

四大名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》

四大讽刺小说：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《 孽海花》、《老残游记》

特点：

中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。 本讲以明清小说的题材开拓和艺术探索为视点，试图在传统文化的背景下，描画出明清小说的梗概面貌。

明清家具的成就是什么

王羲之处于一个书法艺术变革的时代。

是时代成就了王羲之，也是王羲之开创了一个新的时代。王羲之将当时拙朴的书风继往开来。楷书上，在卫夫人的基础上，更加雄浑厚重。《黄庭经》是其楷书的代表作之一。他最大成就在于行书，从两汉三国的隶书，发展到楷书，进一步发展出行书，在王羲之身上达到巅峰。做到了千变万化，同一文中的同一个字，却字字不同。代表作《兰亭序》无需多言了。后世名家各取羲之一技，而自成一家，形成缤纷繁复的各种书体。附： 可以看看南唐后主李煜的《书评》，点评的很是中肯。《书评》 李煜【南唐】 善法书者，各得右军之一体：若虞世南得其美韵，而失其俊迈；欧阳询得其力，而失其温秀；褚遂良得其意，而失其变化；薛稷得其清，而失于拘窘；颜真卿得其筋，而失于粗鲁；柳公权得其骨，而失于生犷；徐浩得其肉，而失于俗；李邕得其气，而失于体格；张旭得其法，而失于狂；献之俱得之，而失于惊急，无蕴藉态度。

明代家具的发展历史

架子床起源于远古时代，经过长时期发展在明代正式出现。

在这几千年连续不断的历史中，中国人总结出了一套非常科学的生活方式。比如，中国的古老的大床，就是一种非常科学的产品。这种床统称架子床。

架子床在明代家具中是体型较大的一种家具，做工精美清雅别致，如以黄花梨木制作，弥足珍贵。清代架子床不仅用料厚重，体型高大，且围栏、床柱、牙板、四足及上楣板等全部镂雕花纹，还有在正面装垂华门的，玲珑剔透。民国时期架子床的门两侧多镶有条塞板。

架子床是中国家具与传统建筑趋同的典型例子，在结构、工艺技术和装饰方法上都有极其相似的地方。

架子床通常有四或六根柱杆与床顶的横杆组成的框架结构，因为与木构建筑的顶架类似，所以叫“架子床”。上方的挂檐与建筑中的楣子相像，床的四周设有围子与棂子板，做法与建筑中的栏杆相仿。

床是主卧中的重要家具，因此私密性较强，即使装饰得再美也不会有太多机会与外人分享或是向人夸耀。

扩展资料

首先，架子床有顶有柱，外形就像一间小屋子，睡在架子床上，就像藏匿于自己的小世界，给人一种放松的感觉。

其次，架子床四周有护栏，也给人一种安全感。床的左右也涉及的十分巧妙，让即使睡在床口的人，也不会又落下床的危险。给人心理上的人放松和安全感。

再者，架子床的中式榫卯结构，有着“万年牢”的美誉，因此，架子床是相当结实耐用。

另外，架子床多使用雕刻、镂花、拼接等工艺，多是能工巧匠的费心之作，格外精巧、美观。

最后，架子床有藏风聚气的功能，把空间缩小，使得一个人的睡眠更有安全感和凝聚一个人的气，不受到晚上凉风的侵袭。

明代家具的成就

明式家具，是独具特色的汉族传统家具。指自明代中叶以来，能工巧匠用紫檀木、杞梓木、花梨木等制作的硬木家具。虽然明式硬木家具在全国很多地方都生产，但以苏州为中心的江南地区汉族能工巧匠制作的家具最得大家认可。

因此，人们公认苏式家具是明式家具的正宗，也称它为"苏州明式家具"，简称"苏式"。造型优美，选材考究，制作精细是明式家具的三大特点。

明清家具发展

感谢邀请。默默来讲讲为什么民国家具也值得收藏，主要有以下几个原因：

一、民国红木家具价格不高，民国红木家具已达百年之久，正处于“旧品变藏品”的阶段。民国红木家具做工传统，家具的装饰雕刻仍有明清红木家具的风格，虽然有部分采用鏇木构件，但是也是有当时的时尚。并非是出于省工。

二、民国红木家具的用材用的是印度红木，品质很好，比现在的所用的越南红木，缅甸红木强了许多，又是存放几十年以后才用来制作家具，到现在仍能保持较好的品相，应当说是一种很好的藏品了。

三、民国红木家具存世量比较大，价格又远远低于现代新仿红木家具，又能与现代建筑与之相匹配。除其收藏的特性之外也有很好的实用性。

上面十二讲到民国红木家具值得收藏的理由，接下来十二将为读者们剖析民国红木家具升值空间有多大。在20世纪80年代，民国红木家具的价位非常低。一件红木家具也就卖几百元，一件柚木家具也就卖几十元。但国外市场却对民国红木家具评价非常高没，所以民国红木家具流向国外，而且行情一路上涨，特别是柚木家具。

国内市场不认民国柚木家具，其原因在于不了解柚木的价值，许多人认为柚木也是一种普通的白木（上期十二有说道白木），甚至有一些业内人士也是持有这种看法。其实在欧洲人看来，柚木才是制作家具最优良的材质。柚木它的木质硬而不脆，油性大而不易变形，且纹理清晰而不乱，在民国时期，柚木家具乃是一种最好、最高端的时尚家具。这是中外文化不同引起的偏见。

在21世纪初.民国红木家具开始上涨，如海派风格的三开挂衣柜在1995年标价1万元左右，如今想要恐怕就得以倍数的价格才能购得。红木梳妆台，在1995年可以用四五千的价格买到精品，如今四五千怕是只能买到一般的。

民国红木家具与几十年前相比，价位上涨了百倍不止，由此可见民国红木家具还是具有非常高的收藏价值，且还有上涨的趋势。

好了，希望对你有用，如果你有更多的问题，可以添加关注默默谈文房。

明清家具发展史

精巧

明代家具的特点便在于‘巧、精、雅、简’四个字上，‘精’则体现在家具材料上，明式家具多采用黄花梨、紫檀等质地坚硬的硬木作为原材料，加之其纹理细密、色泽光滑，制成的成品极为精良。

清代家具前期，也就是在清初至康熙这一个时期，其家具风格依旧延续了明代的一些特征，到了康熙末，直至雍正、乾隆、嘉庆时期，因为国力逐渐强盛，清代的家具风格有了极大的改变