中国家具格局(中国家具演变)

中国家具演变

孔子的儒家思想对中国文化的影响渊源流长，其渗透出的美学理念，也深深的根植于整个中华民族的审美情趣当中。从古到今，传统家具无论在造型、装饰，还是使用、摆设等各个方面，都流淌着儒家文化的精髓。

材法自然

孔子云："智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。"正是说仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他以爱待人待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。

智者之所以"乐水"，是因为水具有川流不息的"动"的特点，"仁者"之所以"乐山"，是因为山孕育万物，巍然不动的"静"的特点。这些名言隽语实际上是揭示人与自然，更重要的是从伦理道德的观点去看待自然山水。

天然材质的使用是传统家具的一个重要特点 , 传统家具在选材上，大都木质上致密坚硬 , 色泽上沉穆优雅 , 纹脉上优美灵动 ,给人一种自然之气 。《孔子家语》中说："丹漆不文，白玉不雕，宝珠不饰"。其所强调的也是注重材质的本真、自然之美。

规范之美

孔子的"礼"无所不含。大到济世治国，内政外交，小到婚丧嫁娶，日常言行以及手工业制造等等。

在中国传统家具中，每件家具的使用及摆设，都有其特定的要求。古时什么阶层的人使用什么样的家具，都有严格的规范。

《仪礼》中记载："天子设斧依（屏风）于户牅之间，左右几。""缀足用燕几。"

《周礼》中记载："掌五几、五席之名物，辨其用与其位。凡大朝觐、大飨射，凡封国、命诸侯，王位设黼依（屏风），依前南乡，设莞筵纷纯，加缫席画纯，加次席黼纯左右玉几。……诸侯祭祀席蒲筵缋纯，加莞席纷纯，右雕几。""筵国宾于牅前亦如之，左彤几。甸役（王射猎）则设熊席，右漆几。凡丧事，设苇席，右素几"等等。

这些规范都以"礼"的名义，对各阶层的人，如何使用家具作出了严格的规定，以至于发展到后来，金銮宝座成为皇权的象征；供桌代表着神权；清代各式太师椅预示着清王朝等级制度的森严；龙、凤雕饰成为宫廷专用装饰；黄色成为皇家专用颜色等等。如此，家具成了特定政治秩序和经济实力的物化象征，形成"礼—家具—身份"三位一体、相互影响的关系。家具的外延文化，往往就是儒家思想最确切的表现。

每件家具产生的背后，都承接着当时社会的很多原因，与政治、经济等等发展密不可分，这就形成了中国几千年来家具文化的独特历史。一件家具，就是一段历史的见证。传统家具所显示的一种质朴美感，所传承千载、蕴藏万年的深层文化根基，就是"礼"。

和谐之美

《中庸》中强调"中而不倚"、"和而不流"的思想，由此可见 , 中庸之道在形式上主张"中行"、"中正"，在内涵上则强调凡事都要适度、要含蓄。"不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。"中庸强调的即人与人、人与自然之间的和谐之道。

现在我们看到的建筑、服饰以及饮食文化中都能看到对称的表现形式，例如门左右两扇、前院后院、左右厢房、唐装左右对襟、八仙桌、茶碗上盖下托等等，不胜枚举，这些都是中庸思想的体现。

中庸思想在家具中体现的非常鲜明——对称、规矩，观之令人心平气和，百看不厌。这种中庸思想突出表现在家具自身比例及整体与局部、局部与局部比例的高度协调性，以及家具陈设的对称性。传统家具的摆放特别强调对称、平衡和协调，在传统家具的设计中，无论桌椅、床榻、柜子等，都要四平八稳，体现中庸对称的思想。

"上下对称，左右协调，"从最基本的设计理念到传统文化的宇宙观"天圆地方"，中庸思想不但建筑受其影响，而且传统家具更是横贯其中，从取材、设计、制作、装饰等等各个环节，都力求完美和谐。从各个角度欣赏，达到一种人与人、人与物、人与自然的绝对统一，给人视觉以浑厚、大气、空灵、飘逸、柔婉、沉穆等特点。

例如圈椅的设计，正是把儒家中庸思想体现的淋漓尽致。"采天地之精华，博百家之长"。圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，圆是和谐，圆象征幸福；方是稳健，宁静致远。圈是圆，座是方；圆是虚,方是实；圆是活泼的，有动感；方是规矩的，以静制动。圈椅扶手圆端头顺圆势略向外转，像张开的双臂，虚怀若谷。

感化之美

孔子曰："道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"在这里，孔子特别强调感化作用。一个文质彬彬的君子，仅仅让自己完善是不够的，还要去感化别人。将其意思推广出去，就是周围事物的变化，都是相互感化的。

感化之美是美的最高层次。刘健老师说："古典家具以简练、圆浑的造型之美；沉穆、清新的材质之美；妍秀、典雅的装饰之美构成了木头构创的绚丽诗篇。"

如椅子的靠背是根据人体的弧度设计的，没有铺张的部分，还讲究所谓一木成器，很节约材料。"不管是明代、清代、还是民国时期，传统家具都是以时代感化而变化，以社会发展为风向，结合当时的经济需求，博采众长，制造符合当时社会结构的家具。

所谓感化之美，再推而广之，便是一个国家的风范和教化，大体制下的风范和教化，影响到各行各业，传统家具便是典型代表。

由家具到社会，由社会到国家，家具的变迁，背后凝聚着一个国家、一个时代、一段历史的变迁，新旧更替、岁朝轮回，由家具四散延伸所涉及的，并非穷兵黩武，而是一个民族的历史风范和人文精神

家具的发展史(中式家具)

感谢悟空问答的邀请，中式家居为什么卖的那么贵？不知道网友买的或者看的是那种中式家具，今天就在这里谈谈自己做了多年中式家具的见解，看看能否给广大群众朋友答疑解惑，中式家具的范畴很大，我把中式家具等级分为四类，一个个简单说一下。

第一类，平民中式家具，多为榆木，杉木，松木等常见木头，工艺要求简单，市场价格实惠，一般农村家里用用，花个几千买的中式沙发，几百几千块买张床，广大普通群众用的起的家具。

第二类，中产阶级中式家具，取料好一点的，做工工艺好点的，有些品牌的，材料有刺猬紫檀的，水曲柳，黑胡桃木等。价格区间在10-20万左右的，

第三类，中奢中式家具，比如大果紫檀红木家具，自主原创品牌中式家具，朴素，多少等。家具价格在一线二线城市有品位有文艺范有一定收益的客户群体可以接受，价格较贵。

第四类，奢侈品中式收藏家具，用料昂贵，比如海南黄花梨，小叶紫檀，金丝楠木等做工精细，木工雕花都是点工，时间长，成本高，处于市场最金字塔尖，购买需要几百万上千万钱，如同手表中的劳力士，汽车中的劳斯莱斯，普通老百姓一般买不起，在它们眼里肯定是非常之昂贵的。

总之，就是这么简单的把中式家具分类一下，中式家具有便宜实惠的，也有中产阶级小资情调的，更有中奢原创品的，也有收藏中式家具的，每个类别都有它的需求人群，中式家具没有你想象中那么贵，普通老百姓也可以用中式家具，品味中国博大的中式家居文化。

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中国家具演变中国传统家具与西方家具特点

中国古代家具的特质，在于它不仅仅通过各历史时期的演变，完善其服务于人类的使用价值，同时还凝集出在其特定环境里形成的不同的艺术风格。

在现存众多的明清家具中，比较集中的体现出精湛的工艺价值、极高的艺术欣赏价值和沉重的历史文化价值。这就使家具成为中华民族值得骄傲并珍视的文化遗产之一。

中国家具的发展演变历程

一组数字，告诉你一百年来中国人的生活有哪些变化

迎建党百年

1921年到2021年，100年来中国人民的生活发生了怎样的变化?在今天这个特殊的节日里，我们通过一组数字来感受一下：

1921年到1949年，从军阀割据、抗日战争再到解放战争

长达数十年的战乱令中国经济濒临崩溃，百废待兴，人们的生活难以为继

无数英雄先烈为了新中国的诞生和人民的幸福生活壮烈捐躯

9.0199亿

1949年新中国成立，中国人民终于迎来了胜利

从1949年到1978年，国民经济计划开始实施，社会经济得到初步发展，经过调整与徘徊，中国经济迎来腾飞

我国城镇人口从建国初期的5765万增长到9.0199亿，城镇化率达63.89%

截至2020年，我国县级市数量为388个，地级市及以上城市数量为297个，城市总数达685个

1978

1978年是新中国历史上影响深远的一年，改革开放彻底改变了中国的命运

电视机、洗衣机、冰箱、空调、电话等各种家电开始进入千家万户，人们的生活水平得到了显著提高

时代发展迅速，也出现了很多质疑

比如当时的洗衣机，就有人问，机器洗衣服比手洗干净?会不会把衣服洗坏、是不是浪费洗衣粉等等，与现在人们对智能家居的怀疑如出一辙

1015986.2亿元

如果说改革开放前20年是中国“量”的积累

那么进入新世纪的20年则中国“质”的飞越

国内生产总值高速增长，2020年达1015986.2亿元，是1978年(3645亿元)的278倍!

32189元

2012年，城镇居民人均可支配收入24565元，比1978年增长71倍

2020年，全国居民人均可支配收入为32189元

随着人们收入的增加，人们家中的家电也从传统家电慢慢变成了智能家电

5G的发展，加速了智能化时代的到来

当我们回家开门

指纹密码开锁让我们不用再担心忘记带钥匙

进入家门灯光自动亮起

想看电视一句话就行

系统帮我们关闭窗帘、灯光调暗，电视机打开

当我们出门时

一键关闭全屋设备，同时启动安防监控

如果家里有老人、孩子

这些功能无疑非常贴心

我们今天的美好生活

正是无数的仁人志士的艰苦奋斗而来

最后，让我们一起祝愿：

中国共产党100周年生日快乐!

中国家具演变过程图片

感谢邀请。默默来讲讲为什么民国家具也值得收藏，主要有以下几个原因：

一、民国红木家具价格不高，民国红木家具已达百年之久，正处于“旧品变藏品”的阶段。民国红木家具做工传统，家具的装饰雕刻仍有明清红木家具的风格，虽然有部分采用鏇木构件，但是也是有当时的时尚。并非是出于省工。

二、民国红木家具的用材用的是印度红木，品质很好，比现在的所用的越南红木，缅甸红木强了许多，又是存放几十年以后才用来制作家具，到现在仍能保持较好的品相，应当说是一种很好的藏品了。

三、民国红木家具存世量比较大，价格又远远低于现代新仿红木家具，又能与现代建筑与之相匹配。除其收藏的特性之外也有很好的实用性。

上面十二讲到民国红木家具值得收藏的理由，接下来十二将为读者们剖析民国红木家具升值空间有多大。在20世纪80年代，民国红木家具的价位非常低。一件红木家具也就卖几百元，一件柚木家具也就卖几十元。但国外市场却对民国红木家具评价非常高没，所以民国红木家具流向国外，而且行情一路上涨，特别是柚木家具。

国内市场不认民国柚木家具，其原因在于不了解柚木的价值，许多人认为柚木也是一种普通的白木（上期十二有说道白木），甚至有一些业内人士也是持有这种看法。其实在欧洲人看来，柚木才是制作家具最优良的材质。柚木它的木质硬而不脆，油性大而不易变形，且纹理清晰而不乱，在民国时期，柚木家具乃是一种最好、最高端的时尚家具。这是中外文化不同引起的偏见。

在21世纪初.民国红木家具开始上涨，如海派风格的三开挂衣柜在1995年标价1万元左右，如今想要恐怕就得以倍数的价格才能购得。红木梳妆台，在1995年可以用四五千的价格买到精品，如今四五千怕是只能买到一般的。

民国红木家具与几十年前相比，价位上涨了百倍不止，由此可见民国红木家具还是具有非常高的收藏价值，且还有上涨的趋势。

好了，希望对你有用，如果你有更多的问题，可以添加关注默默谈文房。

中国传统家具的演变

新中式风格的鼎盛时期，是在明清时代，所有的中式家具都是明清时代家具，经过演变而来，通过中式风格的特征，表达对儒雅含蓄的东方精神境界的追求。

中国家具的演变

第一是“重已役物”，也就是重视生命本体，控制人造的事物。它强调任何技艺都是以人为主体，也就是今所说的“以人为本”，这一点对于中国传统工艺的发展极其重要的。

第二是“致用利人”，也就是强调实用和民生。清乾隆时期，西方的传教士或者外国使节到中国，带来的礼品大多是一些玩物，如机器自鸣钟等，由此可见西方当时生产的很多东西，并不完全是致用利人的。

第三是“审曲面势，各随其宜”，这讲的是工艺跟具体的技术和材料的关系。这方面有许多事例：如家具制造中如何用木材的特性、纹理处理不同的结构，制造砚台时如何利用石头的巧色做出既顺应材料特性又体现功能的东西等等，这些都是一些小的因材施艺的例子。从宏观的方面看，中国传统工艺非常注重材料和技术条件，结合功能的要求来设计东西。

第四是“巧法造化”，它强调造物从自然中得到启示，人和自然保持和谐。

第五是“技以载道”，它的意思是技术包含着思想的因素，道器并举，把形而下的制造如具体功能操作、技术劳动和形而上的理论结合起来。

第六是“文质彬彬”，即外表和实质相配适宜，它强调在造物中内容和形式的统一、功能与装饰的统一。

中国家具演变史

家具上市公司有以下公司：

1 、迪高乐实业(深圳)有限公司

2 、华达利家具(中国)有限公司

3 、高峰创建家私(深圳)有限公司

4 、东莞欣鼎五金塑胶制品有限公司

5 、华达利家具(常熟)有限公司

6 、海宁卡雷诺家私有限公司

7、 意特尔(上海)有限公司

8、 浙江顾家工艺沙发制造有限公司

9、 海宁蒙努集团有限公司

10 、台州永强工艺品有限公司